日子在平淡中度過，轉眼間已經到了九月份。
這段時間，老祁那邊也沒再麻煩小祁，僅僅是使用自己那可憐的無根之水份額維持著有限藥茶飲料的生產和供應。
雖然從老祁發送過來的資料上分析，成功似乎控制住疫情的華夏小日子并不好過，因為那些號稱要搞全民免疫的歐米發達國家已經自食惡果，華夏正支撐著雨傘抵擋著一盆盆臟水的攻擊。
不過，那和小祁有什么關系人家身處未來的老祁都不說話，身處千禧年的小祁更不會去當什么圣母婊了。
洱海大牧場的開發在有條不紊地推進，戒指世界的物種資源在逐漸恢復之中，新生命在不斷產生，戒指世界顯得越來越有人煙氣息。
唯一遺憾的是，月亮島上依然是人丁單薄，小祁一再上演棒打妖精大大戲也沒能搞出人命，讓祁家奶奶一再失望，叨念的時候也是越來越頻繁，都快要成為一種怨念了。
如此一來，那些個有各自工作的妖精都表現出一副非常非常忙碌、非常非常敬業的樣子，不到例行的全家晚餐結束很久，絕對沒時間回家的可能，她們這是把月亮島這個安樂窩當成集體宿舍了。
這下子，被雙胞胎兒子纏身無法找理由晚歸的蘇敏郁悶了，她這位當家媳婦可承擔不了全家老人怨念般的眼光。
也許，這就是四世同堂大家庭生活的弊端之一吧現如今，許多生活在都市的年輕人都不喜歡和父母住在同一個屋檐下。
祁景燾就有一位在外工作堂兄，他結婚后寧愿租房子，也不愿意和父母住一起。那位堂兄不是不孝敬父母，相反，他們夫婦和父母的關系非常融洽。
祁景燾曾經和那位堂兄談起這個問題，他那位堂兄認為，和父母保持一定距離原因不外乎有以下幾點
第一，老人和年輕人的生活習慣很不相同。
老人的年齡大了，好多都習慣每天睡得早，醒的早，而老人也知道，現在的年輕人，都喜歡熬夜，早上又不愛起床，如果生活在一起，因為兒子一家熬夜，肯定影響她休息，她要是起的太早，又會影響了人家睡早覺。
其實這只是一個小的習慣，還有很多的生活習慣，年輕人和老人都不同，所以住在一起，難免的會有矛盾的。
第二，老人和年輕人的思想觀念也不同。
可能老人就是喜歡節儉著過日子，平時吃穿方面都特別的節儉，可是年輕人就不同了，年輕人就是享受型的，怎么舒服怎么來，就比如說吃飯這件事，老人肯定覺得在家吃更方便，更省錢，可是年輕人就覺得出去吃好。
如果說不生活在一起，彼此都是想怎么樣就怎么樣，可是一旦生活在一起了，因為思想觀念不同，就容易導致意見分歧。
第三，婆媳矛盾不容忽視。
有時候，我們會覺得，婆媳之間相處的挺好的，其實那是因為沒有生活在一起的原因，因為接觸的不多，自然就沒有什么矛盾了，可是如果說生活在一起了，那么自然而然的，矛盾和問題就出現了。
就好比說，再相愛的夫妻，也有鬧矛盾的時候，就算母親再愛女兒，可是也有看不慣的時候，何況是婆媳，這種沒有血緣，沒有愛的關系呢
所以為了避免婆媳之間的矛盾，還是不要生活在一起為好。
堂兄的話讓祁景燾一陣沉默，他也在反思自己的生活模式。
其實不管是年輕人，還是老人，只要能夠想開一些的，都是不愿意和對方生活在一起的，作為老人，如果在自己有能力照顧自己的情況下，還是不要和子女生活在一起。
當然了，最好的距離，就是能夠住的近一些，這樣平時子女可以時不時的去老人那里看看，在老人有需要的時候，可以幫襯一下，平時年輕人有什么困難的時候，老人也能夠幫忙帶帶孩子，這樣的距離才是最好的。
回想到堂兄的話，就連祁景燾都有些承受不來蘇敏那幽怨的眼神，決定帶她出去散散心，“老婆，我們出去看世界好不好”