若是其他的凝丹境修行者，在突破道基第四境，基本上已經不會在碰觸人間的食物，所謂六欲，便是眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲、意欲。
其中，舌欲便是比較重要的一種欲念。口腹之欲，說笑了是一種尋求食物的念頭，說大了卻是關乎生死。
因為，凡人若是沒了舌欲，就會不吃飯，不吃飯，就會餓死。
六欲看著是修行者身上的磨難，但也是修行者身上的寶貴所在。否則，魔族為何會吞噬人族，來修補身上的七情六欲，這便是原因所在！
七情六欲不完整，那就不是一個完整的人，而人身是先天道體，每一個正常人都是完美的道體化身，這些人可能無法修行，只是因為他們不符合現在的修道體系而已，但沒有一個人不能修行。
只要有大強者出手，可以讓一個靈脈閉塞的普通人成為修行者。
魔族卻是不同，他們生下來，就可以修行，吞噬血肉，便可以吸取血肉之中的精華與靈力，可謂是一種非常強大的生物體本能天賦，但魔族七情六欲缺少，最多也只能修行到凝丹境界。
一利一弊，有了強大的修行天賦，卻被天道限制了最終的終點，凡人修行可以成仙，而魔族修行，最多也只是凝丹境而已。
看似魔族個個都能修行，比人族強大太多，但是人族永無止境，只要突破，便可以進入更高的境界，其實真的算起來，還是人族強大。
只是山內世界，道韻不顯，整個修道界能修行的人，也只是那些天賦極好的人，他們若是在山外世界，境界應該會比現在提升一到兩個大境界。但在山內世界，只能被壓制境界，苦苦修行。
蘇昭就知道，在山外世界，可是有陸地仙人這種無上的仙存在。魔族即便是魔皇這種強者殺入山外，也要喋血在山外山世界。
山內世界，也不只是這些弱小的修行者，還有神秘的控尸門，據傳言控尸門的門主，道行極高，恐怕已經到了元嬰境界，即便是除妖師門的長老，都認為這個傳言是真的。
還有一位可以比之元嬰境界的見習城隍神坐鎮東州，即便山內世界的人族真的被魔族攻陷，人族總會有星火在延續傳承。
吃過一頓精美的食物之后，蘇昭帶著舒葉再次的上路，他們現在所在的位置，是梁國的中部地區，這里已經可以看到，有很多的修道宗門存在，蘇昭仔細的感受了一下，這里似乎靈力極為的充裕，甚至快要趕得上外界靈氣稀薄之處。
正是因為梁國中部地區的靈氣極為充裕，地衍宗這種大宗門，才會在此建立宗門，更有很多的小宗門，依附在地衍宗之下，享受著不多的充裕靈力。
蘇昭遠遠的飛走，沒有驚動這些宗門，飛過梁國中部，便是人族聚集所在的南部，劉家的車隊，也開始從齊國擴大到梁國，劉清竹最近在做的事情，就是在梁國打開局面，讓劉家的商隊順利的進入梁國的市集之中。