四月初一。
小雷音寺的浴佛法會即將開始。
再有七天，便是法會召開之時，鳴沙山已經聚攏了一大批苦修者，各自背負著“愿力石像”，在東境長城之外，這片信仰的凈土，孕育著大量的愿力。
佛門的修行，與中州不太一樣。
因為“靈山”這高高在上且獨一無二的存在——
能夠成為靈山的弟子，便是這片浩袤疆域里每位苦修者的夢想……靈山內籠數百座山峰，單論山門之大，哪怕是中州的“珞珈山”，也完全不能與之相比。
靈山的修行者本就稀少，真正能夠拜入“禪宗”，或者“律宗”的，更是少之又少。
浴佛法會，是整片東土的盛會，不僅僅是靈山子弟，其他佛宗散修，出身無名的，亦能來此盛會，只要能夠踏入小雷音寺的鳴沙山山門便是。
這是“愿力盛會”，而踏入山門的條件便是帶來“佛像”。
能夠觸動鳴沙山門愿力感應的“佛像”。
此次的浴佛法會，非同小可。
雖是每年都召開，只不過今年的法會，與以往不同，自虛云大師閉關，靈山的佛子陷入空位，整片靈山便隱約有著“風雨欲來”的感覺。
太宗六百年壽誕，道宗的少年教宗前去賀壽，而佛門佛子空懸，使團慶賀，群龍無首，偌大佛門不免有“香火凋零”之意，然則并非如此，東土苦修者數萬，資質根骨上佳者更是數不勝數，只因虛云大師閉死關，靈山的住持之權高懸不落，于是“佛子”之位，無法決定。
禪宗與律宗，爭執不下。
兩大派系，糾纏多年，當初律宗曾一度勢大，掀起過對大隋境內的“戰爭”，也就是被史書抹去的那段過往……大澤那三千座破敗佛廟，證明了佛門由盛轉衰的那場戰爭，律宗的理念曾一度激進，只不過經此一戰，被那位皇帝打壓地低到了塵埃里。
過了許久許久，這才慢慢緩過一口氣。
律宗和禪宗的兩位年輕“領袖”，爭斗激烈，難分高低，本來靈山的佛子之位，該從他們二人之中選出……只不過虛云大師閉關前所說的那句話，改變了這一切。
浮屠山十萬佛像，三千世界，佛陀菩薩的神念久居于此。
虛云大師閉關前留下一句話。
捻火之人，下任佛子。
“捻火”兒子，直接斷絕了律宗律子和禪宗禪子的希望……他們二人的修為和天資，皆是靈山這一輩中最強大的兩位，只不過能否“捻火”，全看先天。
佛門把“捻火”看做佛陀菩薩的轉世。
而虛云大師的這句話……意思很明顯。
律子和禪子，都不是佛子位置的繼承者。
……
……
“神秀師兄。”
鳴沙山，小雷音寺，山門前。
披著黑袍的年輕人，戴著寬大斗笠，拿著沙啞的嗓音開口，他的腰間懸著三把古刀，下壓的斗笠遮住了年輕男人的面容。
穹頂飄著小雨。
細膩的雨花被一柄撐開的黑傘擋住，厚重的傘面濺起雪白的水靈氣，在小雷音寺這片星輝純凈之地，百草豐茂，萬物琉璃，除卻靈山的幾座主峰，便只剩下“小雷音寺”，算得上是佛門的圣地了。
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這襲寬大的黑袍，看起來不像是東土的風格，只不過與中州也相差極遠，衣袍邊緣沾染著粗糲的殺氣，而披著黑袍的年輕男人，身上也并沒有佛門的靜心之氣。
與此地格格不入……但卻又十分相融。