不等那幾個人走遠，我就拿著電棍來到光頭身邊，按下開關對著他的肩膀就電。
光頭疼得哇哇直叫，懷里的金刀也抓不住掉在地上了。
我又接連電了他好幾下，并不是為了懲罰他，而是因為雷電本來就有鎮邪驅邪的功能，雖然電棍比不了雷電，但也能幫光頭盡快從中邪的狀態下面恢復過來。
這就是真正的電療。
終于，光頭不是只知道亂叫了，開始朝著揮手喊停。
這是恢復過來的跡象，我就停了手讓他緩口氣，同時把掉在沙地上的金刀撿了起來確認了一下。
拔刀一看，果然跟我想的一樣，刀身刻著的兩排符號和浮雕旁邊的符號是一模一樣的。
這肯定就是那個60多歲的山羊胡……不對，現在應該已經70多歲了。
陳濤對比著金刀和石像上的圖案，拿出手機拍了兩張照片發了出去，接著又發了語音信息說：“查一下資料庫，看看這兩個標記的來歷。”
等了一會，對面也回了語音消息，聽聲音是徐曉謙。
“你已經跟樂樂碰面了？”
我在旁邊翻了個白眼，因為很不喜歡“樂樂”這個稱呼，顯得很弱雞。
陳濤只回了句：“快查。”
過了不到一分鐘，徐曉謙發回來一張照片。我湊過去看了下，感覺是他對著筆記本電腦屏幕拍的，根本看不清楚上面的文字。
不過他馬上又補了個文字版，里面詳細記錄了這兩行符號的出處，還發來了一個特寫照片作為參照。
根據資料上面所說，這些符號是泰國經文，大概意思是：百邪不可敵之佛，護佑信奉者平安。
而使用這種經文符號的人在國內只有三個，分別是阿贊河，阿贊樓蘭，還有阿贊龍吉，都是同一位師傅阿贊單昆的徒弟。
其中阿贊樓蘭是女弟子，在云南文山有自己的一間寺院，基本是位隱士。
阿贊龍吉83年出生，在泰國、緬甸等等這些東南亞國家都很活躍，在國內開了一家規模很大的佛牌門店，基本不做施法驅邪的生意。
徐曉謙發來的那個當作參照的特寫照片，就是阿贊龍吉出售的佛牌外包裝盒子。
至于那位阿贊河，他是1937年生人，資料庫里貌似沒有太多他的記錄，只知道他在五年前去世了。
看到這里，我不禁和陳濤對望一眼。
陳濤立刻讓徐曉謙找一找這個阿贊河的照片發過來。
只等了不到兩分鐘，照片過來了。
那是一張黑白單人照，照片里的人很年輕，看起來也就40歲左右，但那一身白色短道袍和已經成型的山羊胡實在太有標志性了。
“應該就是他，這個阿贊河，島上這些東西都是他給布置的。”我指著手機上的照片說。
陳濤點點頭，又發語音向徐曉謙說：“你查一下阿贊河是什么原因死的。”
徐曉謙幾乎語音秒回：“資料里沒寫。”
“你用局里身份聯絡一下龍吉和樓蘭，看他倆知不知道，問好了告訴我。”陳濤下指令道。
這次徐曉謙沒回那么快了。
等待的時候，我好奇地問陳濤說：“你們那還真是什么資料都有啊，我和我爺是不是也在你們的資料庫里？”
陳濤一本正經地說：“之前沒有，但最近添加進去了。”
“為什么之前沒有？”我好奇地問。
陳濤搖了搖頭，沒有給出回答。
我還想接著問，忽然腳下沙灘上躺著光頭島民哼唧了一聲，伸手抓住了我的腳踝，嘴巴一張一合，聲音顫抖著伸手說：“刀……刀……我的刀！”
金刀在陳濤手里，但我沒幫他拿，而是低頭問他：“你覺得那把刀能幫你嗎？”
光頭已經清醒過來了，他眨巴了幾下眼睛，還是伸手夠向那把金刀。
我輕嘆一口氣，把金刀拿過來扔向光頭。