但陸離最終沒有給予對方支持，但也沒有反對，他帶著幾分怯懦，猶猶豫豫的說道“是是的吧。”
說完這充滿不確定的話之后，陸離充滿信任的看向阿薩“阿薩，你是第一個不在意我的丑陋，對我如此友善的存在，我相信你，我聽你的。”
通過之前的接觸，陸離發現對方對于弱者，尤其是有依附自己意向的弱者，有著一定的保護欲。
很明顯的一點是，陸離最開始抓到他的時候，對方差點來個“寧死不屈”。
但是當陸離表現出自己因為“丑陋”而受到排擠的無助時，對方瞬間就知無不言言無不盡了。
甚至比起強大的陸離，對方更愿意聽從“弱小”的陸離說的話。
所以說不管是與主公相處，還是與同僚甚至是普通人相處，想要達到自己的目的，那絕對是要選對方法的，這個是陸離在系統空間中學到的真正意義上的第一課。
有些謀士為什么明明字字珠璣，妙計連連，但計謀就是不被采納，甚至直接被邊緣化，除了主公本身可能不太行以外，還有就是因為沒有選對方法。
好面子的，你要給足他面子，好大喜功的，你要將結果往他想要的上面說，甚至就算是任人唯親的，你也可以想辦法成為他的親啊。
娶一個與對方有血緣關系的妻子，或者將自己的親屬嫁給對方，沒有親屬，隨便認個親屬嫁給對方，實在不行，你還可以干脆認個義父，辦法多的是，就看你愿不愿意用。
方法用對了，那是怎么做怎么好，事半功倍都是基礎的。
方法用不對，你可能就只能變成史書中的一句嘆惋了。
千百年后提起你，說不定都是某某某挺好的，計策也挺好的，可惜
又或者是，唉，當初某某某性格要是好一點換一種勸解方式，說不定一切就不一樣了。
看著因為自己的弱小與信賴，簡直恨不得拍著胸脯保證，一定會保護好自己的阿薩。
陸離滿是信任的點了點頭，接著忍不住嘆息道“要是神明能夠選擇你成為首領就好了。”
“如果首領是你的話，我就不用擔心自己會被人趕走了。”
阿薩怔愣地望著陸離，“如果首領是你的話”，這句話好像縈繞在他的耳邊，又仿佛已經刻入了他的心里。
如果首領是你的話，為什么不將“如果”去掉呢，首領是我的話，我
看著對方眼里逐漸燃燒起來的野心，陸離心中暗道，果然如此。
這野心與其說是突然生出的，不如說是早就存在，只不過之前一直被壓在心里了而已。
畢竟普通人，哪里會對首領的所有所作所為如數家珍，還批評指點，甚至因此對信仰都產生了質疑。
但不管阿薩的野心是剛剛出現的，還是一開始就擁有的。
在這個時候，哪怕他已經不再信仰神明，但也需要借助“神明的選舉”，來讓自己得以如愿以償啊。
至于不信仰了怎么還要利用，舉個例子，你看看種花家古代的皇帝們，他們稱自己為天子，但他們到底是不是天子，他們心里那是相當有數的。
都不等陸離提點一二，對方就主動思考起來。
也許是覺得陸離除了自己以外，別無所依，阿薩對陸離說起自己的計劃來，那是真的一點都不避諱。
陸離看著阿薩，前不久對方還會因為自己對神明的些許疑惑，立刻就祈禱懺悔，現在卻已經可以面不改色的想著要如何利用神明了。
這心理素質，這轉變速度，陸離看的不得不服。
雖然一開始就覺得對方不簡單，但沒想到，自己之前還是低估阿薩了啊。
意識到自己之前似乎有點傲慢，陸離立刻調整了自己的心態。驕兵必敗這種事情，用在哪里都是一樣的。