魏征則說“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟”
天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用。天子者，應當畏民，先存百姓。
魏征說“圣哲施化，上下同心，人應如響，不疾而速，期月而言，信不為過，三年成功，猶謂其晚。”
君臣同心，“大治”天下，教化三年，可成治世。
“天，如此囂張的話他竟能說出口”
眾人驚嘆的望向那個沉默著的男人，知道這個被未來秦王選中的男人是魏征他們已經驚呆了，聽到魏征的狂言他們更覺得荒謬。
裴寂竊竊私語“如此不切實際的空話這人怎么說的出口”
裴寂說出來很多人的心聲。
君臣同心不易，教化三年，可成治世
一介書生不切實際之語，那簡直就是危言聳聽
魏征自己也呆愣住了，仙幕前頭一直說他在李世民心中名列前茅，直到看到仙幕透露出未來他向這位帝王所說的這番話，他才懂得為何會在秦王心中名列前茅，甚至未來有機會成為名相賢臣。
這種在皇帝看來應當是狂言的話，這個人真信了。
觀仙幕未言之意，他竟然還是秦王李世民信任的那個臣子。
有漢初的成功范例不選，竟然費心費力和他一起探索新路，探索新的“為君之道”和“安人之道”。
魏征少有的看秦王李世民非常順眼了。
“以民為本”從春秋戰國時期就已存在，但帝王極少踐行，
在無數推崇皇權天授的帝王之中，若這人能夠堅持貫徹到施政實踐當中，魏征感嘆，出現了這個人，是他之幸，是百姓之幸。
“百姓凋敝”隨處可見，“民生疾苦”人皆可感，“百姓欲靜”人皆知曉，“與民生息，無為而治”讀史就知，甚至已有成功范本。
照著漢朝抄，不會嗎
但有遠見卓識的政治家知道，要想超越前者成就空前卓越的治世，建立世界第一的巨唐，普通的“靜”，不作為的“息”。
沒用。
這是一個非常深遠、宏大的目標，是能夠超越歷史造就盛世的宏偉志向。
唐太宗李世民與他的臣子們在這場歷史事實與歷史觀念構成的治國傳統坐標上，沒有偷懶直接復制粘貼前朝的做法，而是先切合實際確定了自己時代的位置。
百姓文人的理想國度很難達到，但其中所蘊含政治理論確有能完善帝道王道，建立長治久安之國的可借鑒之處。
于是追跡堯舜，高懸圣人治國的政治理想；以史為鑒可知得興，總結秦漢以來歷代王朝的情況，了解每個朝代可能出現的弊政加以提煉其中的經驗教訓。
三方結合，上升為治國理論。
只為達到歷史上最好的統治局面，只為形成那個絕無僅有，受千年稱頌的治世。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>