耽于逸樂，沉湎聲色，這和前隋煬帝有什么區別
咸陽。
嬴政眼里閃過一抹嫌棄身為皇帝，卻被樂工引為祖師，李隆基也算是另辟蹊徑了。興慶宮。
李隆基一臉陰沉的站在窗前，蒙蒙月光和水
鏡的光線灑在院中，壇內的花枝無人修剪，橫斜逸出三兩，頗顯雜蕪。
自那日水鏡之后，太子奪權，李隆基被奉為太上皇，仍舊居于興慶宮。可太上皇終究不是正經皇帝，宮中又最會看人下菜碟，曾經人聲喧喧歌舞鼎沸的興慶宮，終究是寥落了。這一切都是因為天上突然出現的水鏡，都是因為楚棠
李隆基恨極了這所謂的“神跡”,如果不是它，自己何以會落得這般境地從那以后，他再也不愿看這“罪魁禍首”,可今天楚棠竟然又提他
霓裳曲、梨園樂、妃子舞，他有些恍惚。他已經許久不曾去過梨園了，也沒有人再來給他奏一支霓裳曲,連心愛的最是解語的妃子都不在身邊，這俱是拜楚棠所賜
可是，當真如此嗎他的心里有一個聲音問著。
北宋。
蘇軾微微感慨“開元、天寶年間，霓裳曲盛于宮廷，天寶亂后，宮中樂聲漸歇，此曲復熾于藩鎮，及至前唐衰落淪亡，一代名曲亦是寂不傳矣。國家興衰，竟可從一支舞曲上觀出。
君王逸樂，失于國政，那梨園之祖的稱謂，于玄宗，也不知是贊是諷了。
蘇轍跟著一嘆，想起盛世湮滅，也不由有一絲憾然。
宋初，汴梁。
李煜憑欄遠眺，幽墨一般的重瞳中似是懷念，又似是傷感。
“霓裳曲啊”
他想起故去的妻子，大周后娥皇。娥皇通書史，善音律，于琵琶一道最是精通，也曾尋按譜尋聲，補綴遺曲，復現霓裳羽衣之盛。可今時今日，玉人不在，歌舞難尋，連唐宮也再不復見。
他以手掩面，低聲喃喃“似訴平生不得志”
大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
琵琶一般有四根弦，琴弦有粗有細，粗的被稱作大弦，細的則稱小弦。嘈嘈，意指聲音沉重舒長；他說琵琶女快速撥動大弦，其聲沉重舒長，好像陣陣急雨落在瓦片上似的，重且抑，不知道大家有沒有在農村居住的經歷，以前村里的那種瓦房，逢上暴雨就是這樣的聲響。
唐朝。
王維不自覺點頭，他會寫詩，也懂音樂，幾乎立時便體味到了這句詩的妙處。3
4以急雨落瓦擬大弦之聲，直引起聽者聯想，又使琵琶聲之旋律真切可感，實在是妙筆
奉天殿。
朱元璋頓了頓言下之意是，后世許多人不曾住過瓦房