“少林派到此”
最先是僧兵抵達戰場，與大明將士一起抗倭。
其他地方，各大門派同樣沒有歇著
“武當派在此，誰敢放肆”
“峨眉派前來助陣”
“崆峒派”
“青城派”
“點易派
”
“苗人十八寨前來助陣”
除了眾多的中原門派，還有少數民族，也帶人前來抗倭。
苗人首領看著倭寇手中的倭刀，一陣憤怒“用著我們的苗刀，殺著我們的同胞，你們的老祖宗知道你們如此忘本嗎”
苗刀的起源是華夏漢朝時期的長刀，由漢朝軍中的環首刀演變而來，三國時期就從華夏作為回贈給日本的禮物有五尺長刀，有了現如今日本的武士刀，明朝后期，倭寇多使用這種武士刀，明人稱之為“倭刀”。
戚繼光若有所思“原來倭刀也是起源于華夏，是我們的苗刀。”
“那是不是，軍中配備了苗刀能更高的對抗倭刀”
細看之下，苗刀與倭刀還是有些不同之處，而且苗刀更為適合華夏人。他殺了武士后繳獲了一些日本武士刀，也研究過日本武士的招式，但是總覺得別扭，讓士兵學習起來功效也不大。
現在看到苗刀與苗族的武術招式，戚繼光有了新的想法。
不如，就改用苗刀
因為同出一源，苗刀也有自己完善的刀法武術，并且同樣是雙手刀，后來戚繼光抗倭選擇讓明軍中裝備苗刀，以苗刀來對抗倭刀，后來甚至用苗刀來對抗蒙古騎兵，滿清騎兵，戰斗力十分強大。
到了清朝后，苗刀遭遇了與開花彈一樣的遭遇，被冷藏，幾乎失傳。
直到民國時期，民間武術家劉玉春重出江湖，在苗刀刀法中融入通臂一十四式中的步法，用苗刀大敗日本武士，得到了民國政府的重視。
日本武士協會同樣重視，一次失敗依然不可能善罷甘休，屢次派遣日本武士前來挑戰，劉玉春的愛徒郭長生使用苗刀，再次獲勝。
虛假的武林大戰，是為了爭奪武林盟主、為了寶藏和秘籍；
真正的武林大戰，是為了抗倭、抗英，僅僅是為了保家衛國，為了生存戰斗。
壯族女英雄瓦氏夫人將壯拳揉進北長拳，使得壯拳越來越強大，然后將之運用到了抗倭前線，屢建奇功。
土家族在明朝嘉靖年間，永順、保靖等地土家族的土司率兵前去抗倭；
清朝時期，土家族被清限制民間習武，實行刀槍入庫政策，土家人改為學習拳棍，以防守為主。
但是到了清朝道光年間，列強入侵后，土家人依然與清兵并肩作戰，在廣州抗擊英軍，擊斃英軍兩百多人；
云南的德昂族比較偏遠，保山地區的德昂族拳師王四墨參與了抗日戰爭，在抗日戰爭中用長刀保衛保山，用冷兵器對抗日本人的熱武器
趙禎突然有些尷尬。
“這個壯族，是不是就是那個儂智高”
仁宗朝，壯族首領儂智高不堪忍受交趾的壓迫，向大宋投誠，結果被大宋拒絕了。
被拒絕后儂智高自立為王，自行建立“南天國”，號稱仁惠皇帝，后來攻破邕州，建立“大南國”
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