貞觀六年,大唐朝堂上
魏征上諫惹得唐太宗暴怒要殺此鄉巴佬，長孫皇后聽后卻盛裝為太宗道賀喜得諫臣，太宗成功消氣。
大唐對外西突厥肆葉護可汗帶兵攻薛延陀,被薛延陀擊敗,而高昌因焉耆王想要與唐交好，派兵襲擊焉耆，掠奪財物。
與大唐蒸蒸日上不同的是阿拉伯半島上的伊思蘭教創始人先知穆罕默德在麥地那去世。
他所創建的伊思蘭教與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。
其中伊思蘭教和基督教都屬于一神教,即只奉行一位神靈耶和華
而伊思蘭教和基督教的根源又來自猶太教。
猶太教是猶太人創立，根據西方人馬克斯韋伯的說法,猶太人是一個賤民民族。
約夏朝時期，猶太人起源始祖亞伯拉罕，因子嗣繁多家族壯大,在多神信仰的社會環境下，選擇雅赫維作為家族信仰真神,并且認定家族只信仰這一位神靈
天幕頓了頓雅赫維的另一個名字，我們更為熟悉即耶和華。
選擇耶和華為真神后,亞伯拉罕家族表示世間只有一個神，自己與上帝締契,他的家族是上帝欽定的子民，其他人都是異教徒。
而他亞伯拉罕，是與上帝的溝通者、締契者。
他們契約的方式為割禮。
即所有男性都要接受割禮，割禮是成為神子民的標志
眾君臣正疑惑割禮是何意時，天幕突然展出一段文字介紹男孩五歲或七歲時，父母為他切割上的
還未看割禮過程，眾人就覺得一涼，下意識地低頭一看這雅赫維是有異于常人的愛好嗎
竟然讓信仰者用上供
按照家族與上帝的契約，亞伯拉罕的后世子孫都要信奉上帝。
但他的孫子雅各有些叛逆,與天使摔跤而瘸了腿，宣稱他被神賜名以色列，意為與神跤力的人。
但當地的迦南人卻稱他們為希伯來人，指他們是自河那邊過來的人，不是迦南本地人
唐
李世民眉頭微皺“亞伯拉罕為何要單獨選擇一神為做家族信仰”
難道不應該信奉祖先嗎
如他們先宜是漢將李廣的世孫李皓，在十六國時期建起西涼國。
后來太上皇為起義更加名正言順，言在夢中得到太上老君的旨意，讓李氏代隋立國。
于是太上皇奉道家老子為李氏先祖。
不管怎么說他們信奉的信仰都是史上確有其人，而西方卻奉縹緲無虛的神靈為信仰
趙匡胤伸頭表示認同對對對，趙氏先祖是軒轅黃帝，他都是存在史冊上的歷史人物。
誰家奉神靈為先祖，會被天下人嘲笑為無根人。
沒有宗族根源的，就是孤魂野鬼如浮萍無根，誰會與你相交，甚至奉你為天下之主
沉默許久的杜如晦斟酌道“或許是西方對自己先祖無信心或者并不重視家族傳承”
西方各行各業都奉行神靈，而非行業大貢獻者，有此氛圍下家族信仰一真神也能說得通。
并且他低頭略略思索幾息后，作出猜測“亞伯拉罕是他的遷徙者，信奉唯一神是為了讓全族凝聚，不使族人分散”
再強盛的家族到陌生地，其勢力也會變得虛弱。
如西漢時期，朝廷經常遷徙豪強的手段，削弱當地勢力并接手豪強土地，達到主強弱枝的目的。
而被迫遷徙的家族不能及時在當地扎根，其下場往往會四分五裂，這也是漢高祖劉邦能娶到呂后的原因。
他的猜測與歷史相符合，只是他沒想到的是猶太人不只被遷徙一次，而是流竄n次。