流氓且霸道呢
在商人的宗教觀念里面，歷代商王死后會升到天上去陪伴上帝不是基督那個耶和華，是商人的一種自然神崇拜，對泛指型天神的稱呼從而監護和保佑著自己的后代，繼而對人間降下災禍或者賜福。
但貴族們的先祖也常會如此。所以他要強調天界上下的權威秩序表示就算是你們的先祖，也得服從于我的祖上，倘若你們違背我的意志，就連你們的先祖也只會選擇“大義滅親”。
劉邦
捧著酒杯的高祖皇帝沉默著將它擺到了一邊，臉上的神色帶著莫名的古怪，感覺這番交流有一種他很熟悉的風味。
那什么，你這個“大義滅親”，是正經的大義滅親嗎
為什么說出來這么怪呢
于是他說
當年，是我家的先王接納了你們先祖的投靠，所以到了今天，你們才能做我像牲畜一樣養活著的人民。
你們心里有惡竟然敢反對我遷都，所以會遭到刑罰和殺戮。我的先王會在天界追究你們的先人，所以你們的先人也不會對你們出手相救，只會拋棄你們，看著你們死掉
“古我先后，既勞乃祖乃父，汝共作我畜民畜民是這個意思嗎畜民是這樣講解的嗎”
有宋代的學者已經抓著自己的頭發近若瘋癲他們早已習慣這個稱呼，就好像將它已然視為一個平常的名詞。
但是當它突然被拆解，直白地展現出字面意義上的本意，被貶為牲畜的存在，卻猛然間感到一種微妙的不適。
它，若是指的是黎庶他可能也就平靜地接受了。
但是，但是這
是對貴族說的啊，
是對追隨著商代先王開疆拓土的官員的后代說的那不就是相當于對他們士大夫說的一樣嗎
宋人學者茫然著一張臉。
他們憧憬的三代賢王，
三代賢王，怎么能表現得跟輕蔑他們士大夫尊嚴的暴君一樣呢
除了先祖會降下懲罰，盤庚還要繼續動用現世的刑罰進行殺戮，警告那些不愿意追隨他搬遷的人
你們思想頑固，不體諒我的苦衷，還試圖改變我的想法，都是在給你們自己找麻煩和痛苦。
就像大家都要坐船過河，就你不愿意，還在船里搗亂不安好心一樣那我只好將你扔到水里去。
最后，這位平靜的賢王用誘導和威脅結束了這一次的講話
“嗚呼如今我跟你們說的，都不要忘了。”敢忘一個試試看
“永遠感念我的大恩吧別做自絕于我的事情。”不同意遷都就是自己在我面前找死懂嗎
“你們只要在自己心里找到公平，就能懂我的道理，老老實實服從。”我當然是最公平的存在，是你們不能理解我，不能老老實實服從我啊
“再有不安心、不聽話，想搞點為非作歹的壞事的人。我會切掉你們的鼻子，然后再殺掉你們全家，一個不留。”
“那樣的話，新都城里就不會再有你們的子孫后人了。”
“去吧你們這些活人”
“現在我就要讓你們搬遷，給你們建個長久的家”
嗯，這就是商王向來的作風
動輒用殺戮和神靈的懲罰作為威脅，少有溫情，刻薄寡恩。
生殺予奪的權力在王的手中，再高級的貴族也不例外。
所以任何人活著都是王的恩賜。