a最近朋友們和我探討了一個有意思的問題，最開始的問題是關于文學與音樂這類感性化的藝術是否存在于階級。
藝術與文學不分國家、地區、人種。這幾乎是絕大多數人的認知。只要是好的東西自然會有審美，好壞便是一看自己的心中自然有了好壞的劃分空間。自然，但凡討論到這個問題，就會存在審美差異這種無法用數據判斷的東西，于是為了解決這個問題就會衍生出了如投票等解決方案。
因此討論到這個話題更加深入的地方，無論看法是否存在差異。我們最終在本質上都達到了共同的答案。
階級的意思廣泛，可理解為等級、段落，即是人與人之間的差距。談論到這一點，便是可以通過先天的天賦或者后天的努力，從而改變等級的差異自然也是存在的。也就是說，更簡單直白的談論就是勝負欲。
為了不被追上，也許會讓人從懶惰變得勤快。為了追上別人，也許會讓瘸腿的人也要掙扎起來奔跑也說不定。
太宰治目光灼灼，嘴邊泄露出了一陣笑聲“什么啊，說一些漂亮的話，我現在可不擅長解讀你說的話了。”
他現在只想要得到自己想要的回復。
aaav的回答仍在繼續。
a:故此。
太宰治的眼睛微微睜大。
a就如你期待的那樣。
你正期待著有人撕裂你的真面目。
太宰治曾經這樣說過。
他的自以為是得到了真正的回應。
aaav親手撕裂了他表面的溫和與乖孩子的假象，露出了邪氣的一面。
a勝利者為了看到失敗者頹喪落寞的表情，將永遠跑在失敗者的面前，洋洋得意。
太宰治忍不住捧腹大笑“什么啊、什么啊，這是在說我永遠都跑不過你嗎怎么可能這一句話對曾經的勝利者明明也適用。”
太過分了
如果他不去看訪談不就以為自己永遠都是自以為是嘛
莊司倫世不就是一口咬定了他一定會去看訪談。
明明知道自己被看穿了這一點，太宰治的心情卻感覺非同一般的輕快。
有什么關系、這又什么關系。
沒有關系，現在他的心情可是正正愉快得很。
他現在只是無比期盼著，等待莊司倫世失敗后頹喪落寞的表情。
太宰治自覺自己才沒有那么壞，他到時候一定會親自開口可憐可憐一下他的。
q咦這個回復，老師看來最近是有什么對手嗎
a
普尼爾一言難盡看著莊司倫世作死你不是不想太宰治知道你跑來美國嗎還特意委托森鷗外給他加工作。
莊司倫世背靠椅背，他輕快地哼著不成調的歌是啊。
那你在做什么
我只是在老老實實寫作者訪談罷了。
普尼爾緩緩打出了一個問號你踏馬放屁。，，