后來經過天工荊越對農具的改良，研發出了運水上山的裝置，許州開始大量開辟田地，慢慢的還成了大宸有名的糧食高產地。
包括路邊隨處可見的破石頭，他都能說動許州百姓去發展石雕手藝，好比，將石頭雕刻成墓碑，只要有人家里死了人，有點小錢的怎么說也要立塊碑吧，于是生意不就來了嗎，還有將石頭雕刻成人像供人瞻仰啊什么的，雖然需求不算多，但好歹也是門賺錢的活計。
其中最搞笑的是金萬來做生意把主意都打到蕭臨淵的龍椅上來了。
古古想到記載里的事件就沒忍住笑，邊樂邊說道史書記載有這么一件事兒。一天，遠在許州的金萬來派人往宮里送了一件老虎褥子，夸的是天花亂墜，一問說是干什么用的呢
大體意思是天涼了，送件褥子給蕭臨淵做坐墊，墊在龍椅上，不然容易凍屁股。
哈哈哈哈，我真的笑死啊。
那時候京都貴族都講究一個高雅，看到這狂野風的虎皮真被墊在皇帝的屁股下，怕不是要寫信噴金萬來，說你行事也太不忌那是皇帝，又不是土匪頭子，你整張虎皮上去不是影響皇帝形象和威嚴嗎
光幕外一群大臣滿臉黑線，想想看，當他們一走進大殿，看到的就是端坐在虎皮椅上的皇帝，這到底是上朝還是進了土匪窩了
整的跟山大王一樣。
講真，他們真的會想噴金萬來的。
他想讓大臣們上朝的時候看到身為皇帝的蕭臨淵都在用許州的皮子，從來給人傳達一種意思，就像是在說你看，皇帝都在用的皮子，那肯定是好皮子啊，你還不趕緊買，還等什么啊
蕭臨淵自然一眼看穿對方的目的，但他也只是笑了一下，第二天還真把這張虎皮大刺刺的擺在了御階之下當地毯，還在朝會上夸了一句這許州產的皮子厚實。
然后，許州的皮子就大賣了。私下里蕭臨淵還提點了金萬來，讓他不要殺生太過，控制獵取動物數量，不然明天那張皮子就會被從大殿撤下去。
金萬來在外行走多年，也懂不可竭澤而漁的道理，殺雞取卵不可取。
后來，許州民眾的生意越做越大。
那些年里，金萬來是官也是商，他幾乎一年到頭沒幾天是在朝中的，每天不是在民間教百姓做什么生意賺錢，就是在
和各大商人聯絡感情，借他們之手，將商路發展的更加廣闊，不放過任何一個賺錢的地方，哪怕再細小的東西都要利用起來，從各方面拉動地方經濟致富。
商路全面打開，經濟自然也隨之開始流動起來。
然后，我們再看并州。
并州和綾州、許州情況都不同，并州在當時算是個古來有之的荒蕪之地，地廣人稀，氣候干燥，是真名副其實的地里不長糧食、地上人人餓的面黃肌瘦。
但還是那句話，再破的地方也怕碰上一個滿眼都是錢的人。金萬來去到并州一看這情況，也是頭大。但沒關系，他很快就從中發現了商機。
那里種不了糧食，就改種牧草啊全州大力發展畜牧業好了。
養馬算什么，什么都養才會使百姓的荷包裝滿
后來，全大宸的戰馬幾乎都出自并州馬場，包括當地開設的多個養雞、養羊、養牛場，給其他州百姓吃食上的肉類供應，這甚至還直接導致了當時的一條律令被作廢。
我們都知道，在古時啊，有一條律令是百姓家中不得宰殺健康耕牛，因為牛都是要留著耕種時使用，并且可能還是幾戶人家共用一頭牛，所以殺牛是犯法的，不能隨意宰殺。
但因為當時并州養出的牛太多了，耕地都用不完，所以拿來吃也沒什么。甚至牛肉的價格還遭到了貶低，壓根不值錢，幫大宸人民基本實現了肉類低廉、吃肉自由。
以及那些牛羊身上不要的部位，比如它們的毛發、角啊，還有皮子，在別人看來是沒用的東西，但在金萬來的腦子里一轉，哎嘿，又成能變廢為寶的玩意了。
比如羊毛和牛角，在金萬來發動的民間手藝人的發明下，一個變成了寒冬時為百姓增添溫暖的厚羊毛衣，另一個成了有錢人家中收藏的骨刻工藝品，在當時很受一群上層貴族的喜歡。