和柳尚在自己寫過的那么多篇賦中夸神昭大帝不一樣，元鴻也贊賞他，只是很少在自己的賦文中表露這種感情。相反，和柳尚寫蕭臨淵這個皇帝做的有多棒、極盡夸贊不一樣，元鴻賦文中凡有提到神昭大帝的地方，更多的像是在寫蕭臨淵是個怎么樣的人，實事求是，客觀而冷靜。
所以，這大概也是有人在看過柳尚的文章，再來對比元鴻寫的，總會讓人心里覺得，他是不是對蕭臨淵有什么意見
古古提出疑問，笑笑后作出解釋，有專家和官方給出的見解是，元鴻圣人之心，看待萬事萬物都一樣，再加上他年紀閱歷擺在那里，所以可能比起柳尚這個半師半臣的人看待蕭臨淵要少些濾鏡。
不過，正是拜他這足夠客觀、平等的態度來看神昭大帝，倒是給我們現代想了解蕭臨淵的人，了一個不同的研究角度。
元鴻是昭元六年去京都和柳尚共編天下大典的，期間嘔心瀝血，伏案工作了十幾年，才算完成天下大典的編撰工作。
前頭咱們講過，神昭大帝登基第二年就開始了科舉制度。第四年，他曾在青槐濟三州大設學堂，普及文化教育，不分男女，不問出身，不收取分文學費，鼓勵提倡百姓讀書。
四年前，他可以因為朝臣反對、自身實力和國力不足等方面考慮，只在這三個州推行這個政策。但是四年后，在大宸國力高速發展下，終于沒有任何人或事能阻礙他要做的事。
昭元八年，他開始正式在全國推行大宸萬民入學制度，讓全大宸人人都能有機會讀書，有學堂可以上。
我們把歷史上的這一年，稱作文、更、之、變
說這段話的時候，古古比任何人都要嚴肅認真，這是他對歷史的敬意，也是對偉人的
崇敬。
景德帝聞言冷哼，卻照舊說不出任何反駁之詞來。
二皇子和太子等人也是反應不一，有不屑，有苦笑心酸。
“十一弟身具大才，不枉后世夸贊。”
古古說起來可能只是寥寥幾句話，但若真要做起來，又豈是一朝一夕就可達成的。
不僅考驗帝王統率全局的能力，還要張弛有度，更要不缺支持他的人手，非大魄力者不可成，可能換個能力平平的君王一輩子也辦不成這事兒。
從政令下達，到真正實現這個目標不是短期時間能達成的，但總要開始做。
六皇子設身處地的想了一下，單論一個開頭就不容易。
不信你讓景德帝現在在朝堂上宣布讓普通百姓入學看看，頭一個站出來的官員會說朝中經費不足，第二個官員會站出來說缺人手，第三個官員會站出來提問若人人都上學去了，那田間的農事該怎么辦
第四個heihei
第五個heihei
總之，方方面面的困難都出來了，但要解決卻很難。
牽一發而動全身，這大概就是古古之前說的，蕭臨淵當政后于各方面都做出改動的原因。
殿下，給謝公子的禮已經偷偷回過去了。”
連瑩霜立在蕭懷身旁，烏發雪裳，頭戴珍珠發飾，溫婉動人，“是那件您親自選出來的碧玉。沒叫任何人瞧見。”
“那就好。”
蕭懷點頭，拉過連瑩霜的手繼續看著光幕。
后者看著他不解的問道，“殿下，何不試探一番謝無念”
看他到底想做什么。
這些時日，每每思及此人，連瑩霜都覺得神秘莫測，心下難以放松警惕，畢竟對方可是有著謀圣的稱號的，與之打交道如何能不小心
蕭懷也知道連瑩霜的顧慮，但他看的很開，也看的明白，“他若有心隱瞞什么，你我自然是試探不出，不如靜觀后續，以免打草驚蛇。”
連瑩霜明白了，遂不再多言。