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    第 47 章 閩南·木偶戲14(6 / 9)

    這種情況下,進一步推測這些邪祟為什么要燒死薛田等人,也就有據可依了。

    薛田唱了手札上的木偶訣,其后被“無聲之火”燒死。

    沈明燭雖然沒能從手札本身讀取到任何記憶,但那缺失的那一頁的內容判斷,這本手札明顯屬于馮文昌。

    應該是馮文昌、李師傅從前做木偶的時候,常唱這首歌謠,其他人則不然。

    這些邪祟中,很多在生前都是與馮、李二人在同一個戲團的同事。

    它們一到聽這首歌,不僅會把唱歌的人當做木偶,還會以為唱歌的人是馮李二人化作的木偶,這才動了殺意。

    至于巫潯竹和司星北放置于臨湖劇院戲臺的木偶,以及其余在“登臺演出”時聽了若蘭行的木偶,也通通被這些邪祟燒了,恐怕也是因為馮文昌。

    過去他常登臺和手里的木偶一起演繹這出戲若蘭行,這是他的代表作。

    所以一聽到這首曲子,邪祟們就會對木偶下手。

    當然,這其中還有個非常重要的邏輯點

    一段若蘭行唱完,邪祟并沒有殺唱戲的人,而只燒了木偶。

    可見它們記恨的對象非常清晰,是木偶,從來不是人。

    而馮文昌恰恰已把自己進行了“木偶化”。

    所以,本質上,無論邪祟是要殺唱過木偶訣的木偶”,還是要殺聽過若蘭行的木偶,本質上它們想殺的就是馮文昌。

    這意味著馮文昌的擔心成了真。

    這些邪祟,或者說怨靈,他們有意識,至少有了一部分的意識。

    他們知道自己是被木偶化的馮文昌所害

    也怪不得出來引大家前去找李師傅的木偶是彩衣,而不是馮文昌。

    馮文昌他根本就不敢現身

    話說回來,之所以會出現這樣的情況,根本原因恐怕還在馮文昌那里。

    沈明燭曾想過,馮文昌可能是把大家迷暈了再點的火。

    但從那段回憶的內容看,這么做不可行,畢竟被迷暈的情況下,那些人可能在死前感受不到痛苦。

    所以馮文昌用了別的手段,導致大家在清醒的情況下,一邊痛苦,一邊走向在大火中死亡。

    也正因為死前還有一段清醒的時刻,有人猜到了兇手是馮文昌,并知道他已經把自己變成了木偶。

    除了馮文昌,這些邪祟應該是連李師傅一并恨著的。

    如果李師傅也是木偶,它們或許早就連他一起燒了,畢竟他也算是“登臺演出”過,并且聽了很多遍若蘭行。

    這是沈明燭對李師傅現在的身份暫時存疑的原因。

    至此,雖然沈明燭對部分故事細節尚不完全清楚,但已經厘清了幾乎所有的脈絡,只除了一點

    馮文昌借這么多怨力所創造的“小世界”,到底是一個什么樣的存在

    李師傅提到的所謂的“為他們演一出戲”,又是什么意思

    這出戲也是某種儀式嗎

    是某種,能迷惑亡靈的儀式嗎

    這個儀式到底是什么

    又是為什么,李師傅要讓我們搭戲臺

    思及于此,沈明燭抬頭“看”向夜空。

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