大秦當然是樂于看到蘇毗從吐蕃中再次脫離出來，但如果有可能，大秦更希望脫離吐蕃的蘇毗轉投到大秦的懷中。
最差，也是蘇毗獨立，其次是向大秦稱臣為藩屬，至于最理想的，則是蘇毗如吐谷渾一樣，直接就成為大秦的直轄道郡。
不過羅成也知道，現在大秦與蘇毗之間，還有多彌、白蘭兩羌國在，吐谷渾羌也還未掃盡，所以說眼下把蘇毗直接納為直轄，并不現實。
蘇毗王子逃亡在外多年，就算秦軍送他回去，也僅僅只能是讓秦軍有個插手的口子而已。
“朕早聽聞王子復國心切，逃亡在外多年，也心心念念，很是感動。蘇毗如此悠久的一個古羌國，怎么能讓吐蕃這樣侵略吞并呢。朕愿為王子主持正義，就是不知道王子愿不愿意接受大秦的幫助和冊封？”
蘇毗王子興奮的溢于言表。
“愿意，愿意，小臣愿意！”
皇帝說了冊封，孫波王子一樣愿意。
“蘇毗若能復國，以后世世代代都永奉中原大秦為宗主國，愿世代為藩屬。”
羅成對這位聰明的王子很滿意。
當下口宣諭旨。
“冊封孫波王子為大秦驃騎大將軍，青唐郡公、蘇毗國王！”
王子激動萬分。
蘇毗滅亡前，已經從原始部落發展到了奴隸制階段，有戶三萬余，將近二十萬國民，另外還有相當數量的奴隸。
可以說，其地盤和人口，之前都是遠超吐蕃的，但因內亂而亡。
蘇毗還有一個特點，那就是女國。
在蘇毗國，有大小女王，王位由女王終身把持，女王死后，再求死者族中賢女二人，一人為女王，一人為小女王，共主國政，女王每五天聽朝政一次，小女王則協助管理。
而女王的丈夫，號曰金聚，不知政事。在蘇毗語中，金聚意為家人之意，女王丈夫無權處理政事，只負責從事戰爭或是耕種。
國中也是貴婦人，輕丈夫，而性不妒忌，甚至蘇毗還有一女多夫的習俗，往往是兄弟共妻，家中女人當家。
國中崇尚山神、樹神、田地神等。
蘇毗的貴族死后，要先剝取皮，以金屑和骨肉置于瓶內而埋之，經一年，又與其皮納于鐵器埋之。
他們也跟吐蕃人一樣，有赭面的習俗，無論男女均以彩色繪面，甚至一天之中，涂改數個顏色。
羅成知道，在金川一帶，還有一個東女國，也是以女王主政，風俗類似。
“陛下，小臣是男子，以蘇毗風俗怕是不能擔任國王。”
羅成卻道，“舊的蘇毗已經亡國，如今要由你來開創一個新的蘇毗國，舊的蘇毗已經成為過去，女王當政的時代也過去了，朕相信，你更適合擔任新的蘇毗國王。”
王子還有些猶豫。
“放心吧，朕會派兵護送你回蘇毗，助你擊敗吐蕃軍，恢復蘇毗故國，只要你以后能夠牢記今日對朕所發之誓言，那么大臣自會庇護自己的藩邦屬國！”
王子再次下跪。
“小臣與蘇毗，永不敢背叛大秦！不敢背叛圣人！”