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    第 77 章 晉江獨家發表(1 / 4)

    人間界滄海桑田,時間轉瞬即逝。

    人族氣運不再受天道干預,開始了在漫長歲月中的政權更迭,國土變遷。

    九為極數,殷商國運九百而亡,后四分五裂,華夏九州,七國爭霸,群雄并起,史稱春秋。

    亂世苦難,人族氣運一分為七,逐漸低迷,人皇之稱逐漸消失在歷史長河之中。

    妖精鬼怪逐漸籠罩向華夏國土,對人族虎視眈眈。

    秦王嬴政一統六國,再度將各自為政的人族聚攏而歸,人族氣運再度有昌盛之勢。

    秦王嬴政自詡“德兼三皇,功過五帝”,稱始皇帝,自始皇嬴政之后,人皇歸位,代代人族之王以皇帝自稱。

    秦二世而亡,漢立,國運昌隆,國祚綿延四百年。

    漢帝國時,國力強悍,國土遼闊,國民數眾,人族氣運達到前所未有的巔峰,自此之后,華夏人族以漢自稱,是為,漢族。

    封神量劫后,部分闡教截教弟子被渡向西方,人教氣運因戰亂而低迷,截教闡教暫時勢頹,天道言,西方當大興。

    西方二圣有感圣人不應深入紅塵,但西方教人丁凋零,須有支撐教派者。

    教主接引自斬道德尸,化作如來,以道德觀念和行為準則約束門下弟子。

    副教主準提斬智慧慈悲為善尸,號菩提,游離于西方教之外。

    而后,西方二圣改立西方教為佛教,脫離道門,門中弟子得佛門建立之功德,修為大盛。

    闡教截教不少弟子有感大道機遇在于佛門,自投西方。

    自此,佛教大興。

    如來佛祖感念人族歷經戰亂,人心困苦,故遣三千弟子化身前往人間傳教。

    漢明帝時期,佛教傳入漢朝,自皇帝傳教而下,得以分得人族氣運。

    隨歲月流逝,季節更替,于人族之中,在洪荒之內,佛門逐漸與道教形分庭抗禮之勢。

    “佛教昌盛至此,竟然還沒向天庭施壓推動量劫”

    羅睺正在同帝辛玩六博,帝辛其實并不常玩這種東西,但比起才學沒多久的羅睺,還是顯得十分游刃有余。

    “想想天庭如今都是些什么仙。”帝辛手里捏著玉白色的骰子捻來捻去,語氣涼涼。

    羅睺撇嘴“還真是當了仙人還沒忘那副貴族做派呢。”

    楊眉尋了個樹枝掛著,尋了只小鳥在替他輕啄著撓癢癢,聞言趴在樹枝上往下看,嘴里叭叭道“誰能想到啊,本來是所有勢力都贏的量劫之法,最后卻卡在了天庭上。”

    “倒也不難理解嘛。”商七七蹦蹦跳跳著過來,手臂間的籃子里是各種各樣的吃食,一一分給三人,“畢竟現在洪荒之中唯一沒有真正經歷過量劫的,就只有天庭仙人了吧。”

    楊眉一想也對。

    雖說天帝的確請了不少闡教截教弟子身居高位,但那些門人說白了就是鎮場子的,誰去天天給他上朝

    議事

    天庭現在大部分正兒八經議事的還真就是以前那些殷商西岐貴族,估計平日里沒少拉幫結派,煽風點火的。

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    這些人生在封神量劫,卻并不曾真正應劫,全然不知道每一次量劫都是如何的驚心動魄,死傷慘重當然了,或許身為貴族的他們以前不在乎,現在作為高高在上的仙人就更不會在乎。

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