第一部是少咸先生五十多歲時候，參考黃侃的談忝盍貼分四部說，將聲韻分立出談盍二部擴成三十部后，以之為基礎工具，對詩經的韻腳作了分析排比，寫成的毛詩韻例。
這部著作，標志著少咸先生學問的成熟，對于上古音的分析非常重要。
這部書成于解放之前，在抗戰時期就已經遺失了，而之后先生出于對學術的謹慎，一直沒有重新寫出來。
第二部則是先生當年應幾位國文大佬的要求，將自己的學術觀點寫了出來，供大家參考的新校廣韻。
新校廣韻，其實就是少咸先生用來解釋毛詩韻例，方便大家看得懂他的學術觀點的工具書，兩本書一為理論，一為應用，結合在一起，就是先生的學術基礎架構，就算沒有先生指導，也能夠通過研究分析，得入門庭。
然而這部書同樣也是命運多舛，當年先生將手稿寄到商務印書館，就因為戰亂沒有了下落。
而現在這兩本手稿，應該是老先生在受到沖擊，停止教學期間，不知道出于什么原因，重寫出來的。
唯一接受過兩本書教誨的，就只有一個辜幼文，而兩部書中的一些內容，與辜幼文少年時期接受的教誨，都存在一些區別，說明先生多年來一直在孜孜不倦地攀登學術高峰，調整自己的學術框架，從來沒有停下來過。
第三部就是先生畢生學術的大成之作，也是這份遺稿中的重點著作，解放之后寫成的廣韻疏證。
這部書當時中華書局已經準備出版，可是萬萬沒有料到大事一起，手稿被退回，緊跟著都被抄去。
直到幾十年后，方才給江舒意在舊書攤邊偶然看到。
而更讓人驚喜的，是遺稿里邊，除了之前交付給書局被退回的那部分外，先生又將新有所得，記錄了不少下來。
這是一部新的著作，辜幼文將名字暫定為經典釋文集說附箋。
毛詩韻例、新校廣韻、廣韻疏證、經典釋文集說附箋，四部著作構成了一個龐大，繁雜，科學，嚴密的學術體系，是一個人在幾十年里不斷探索思考的心血結晶，少咸先生以古文的體例寫成這四部著作，以中國古文的精煉，都有近五百萬字，可以說是韻學一門的瑰寶。
對于周至來說，這既是一個幫助師爺爺整理曾師祖遺稿的過程，同時也是一個接受教育，吸收知識的過程。
他現在的研究水平其實已經在碩士水平之上，在別人眼中枯燥乏味的東西，在他這兒簡直就是蜂兒見到蜜糖一般，也就難怪江舒意臨走前會提醒他不要過度熬夜了。
“您給我的稿子我已經校讀好了。”周至坐下來也就不再客氣，將包裹打開“其中毛詩韻例算是基本完整的，但是我有一個疑問。”
“哦肘子你說說看。”
“詩經分作風雅頌三個部分，其中風是從十五國采集來的，又稱十五國風，這部分詩歌在韻律上肯定存在口音的差異。孔子所崇尚的，則是雅言，認為西周的雅言是最正確的發音。”
“這部分所謂發音最正確的官方語言，只有當時的貴族才能掌握，故而詩大序有言雅者，正也，言王政之所廢興也。”
“從韻律的角度來講，我們可以認為，作為宗廟祭祀的周頌和作為王畿樂調的大雅，肯定才保留有孔子認為當時最正統的音韻。而這一部分，也必將是曾師祖毛詩韻例的重點內容。”
“然而這部分資料，在您給我看的已考訂部分當中，還沒有發現。”
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