“唐末五代，文章之陋極矣，獨樂章可喜；雖乏高韻，而一種奇巧，各自立格，不相沿襲。這種出于民間，經由文人修飾而成的問題，被稱作詩客曲子詞，也就是宋詞的前身。”
“然而從歷史現實來看，彼時中原干戈擾攘，而西蜀南唐尚得偏安，豪家貴族，耽于逸樂，縱情聲色，詩客們在綺筵繡幌之間，以清絕之詞，助嬌嬈之態，到間結集，以此類作品為多。”
“而陸游所處的當時，南宋內外情況與西蜀南唐頗有類似，在心系中原、志圖恢復的陸游看來，難免會對間集里的詞人生出流宕如此，可嘆也哉的感慨，發出或者亦出于無聊故耶的疑問。”
等袁所長取來另一個版本的間集，果然，里邊陸游的跋文，分了前后兩則。
周至繼續說道“陸游的兩則跋文，第一則沒有寫出具體的時間，而第二則則寫得很明確，是作于開禧元年。”
“我們現在看到的這卷間集沒有放翁后跋，因此我們可以認為當時后跋大概率尚未寫成，也就是說，該書成書年代，當在陸游第一則跋文成文以后，第二則跋文成文之前，時間后限為開禧元年以前。”
“邏輯上的確是這樣。”李世培點頭，卻又皺起了眉“可這第一則跋文的內容很簡單，它的成文時間又怎么確定呢”
兩套間集，陸游的第一則跋文都是一樣的，其實就是短短的一句話
“間集皆唐末五代時人作。方斯時天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可嘆也哉或者亦出于無聊故耶笠澤翁書。”
“這里”周至說道“只要我們找出陸游自稱笠澤翁的起始時間，就能夠確定這書最早的成書時間上限了。”
“可不就是如此”李世培雙手一拍，表示這個思路當真精彩“可是這個也不容易吧”
“只要耐心找，還是能夠找得出來線索的。”周至笑道“笠澤即太湖，是唐代詩人陸龜蒙的故鄉，長期游歷于吳江，到今天滬上的陸家港據說就與之相關。”
“歷史上倒是沒有考證出陸游會是陸龜蒙的后人，但是陸游自己卻多次在詩文中這樣宣稱，并且以陸龜蒙出身的笠澤作為自己的號，偶爾也自稱龜堂老人，都是向自己的偶像致敬。”
“而在古代，自稱翁，是有比較嚴格的規定的，根據三國陳琳的記述，翁乃六十也，我們差不多可以斷定，陸游自稱笠澤翁，當在其六十歲左右。”
“當然了，光如此推斷是不太嚴謹的，好在我們還找到了另一篇文章來證明。”
“陸游在南宋后期，是題寫跋文式短文的大家，他有一篇跋李莊簡公家書流傳于世，記述的是自己年少時偶見南宋抗金派名臣李光被謫后，神情自若的風采。”
“文中提到幾個關鍵的時間點，其一是李丈參政罷政歸鄉里時，某年二十矣。其一是后四十年，偶讀公家書，雖徙海表，氣不渭衰。最后一句則是淳熙戊申二月己未，笠澤陸某書。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>