因為無論四表舅，王老爺子還是啟老爺子，都告訴過他，這種“以玩養玩”的方式，才是收藏的最高境界。而毫無疑問，安思遠已經抵達了這種最高境界中的最高境界。差不多可以稱為世界第一。
除了碑帖，安思遠的收藏里邊，明清家具算是一絕。上世紀五六十年代，當包括黃花梨在內的中國古典家具，在西方人眼中，僅僅被看作生活用具、遠還沒有達到藝術品收藏的檔次時，安思遠已從那簡約的造型與線條當中，看到了一種含蓄的富有東方哲理的美，恩師龐耐喜歡把中國藝術品巧妙地布置在私宅里，讓名流貴客“在不知不覺中感受東方藝術的魅力”，這種既做了賣買，又不留一絲商業痕跡的典雅，讓安思遠刻骨銘心。
為了布置自己的公寓，他開始將目光投注在蘊含著東方美學的明清家具上，和收集碑帖不一樣，他在這方面的造詣達到了真正的專家級別，甚至可稱之為明清家具收藏鑒賞歷史的締造者。他出版的《中國家具：中國明清硬木家具實例》等三部著作，最早的一部，甚至比王老爺子的《明式家具珍賞》還早了十五年，兩人一東一西，大大推動了世人對于中國古代家具的認知，甚至引發了明清家具的收藏熱潮。
后人贊道：“他與王先生一中一西，共同撐起中國藝術綺麗壯美的天空。如果說王先生是一位博學篤志，深沉厚重的莊嚴大師，安思遠則是一位瀟灑俊朗，風度翩翩的書劍俠客。”
兩人堪稱研究與收藏明式家具的兩座巔峰。
此外就是東方近現代畫家的作品，徐悲鴻李可染齊白石等人的作品都有，而收藏最成系列的，則是周至蜀中的老鄉石魯。
他在短時期內就形成了石魯作品完整的收藏體系，當時徐悲鴻齊白石等人的作品已經較貴，但風格雄奇、富于異才的西安畫家石魯，作品的價格卻十分低廉。于是安思遠多次往返西安，竭力求索，買進大量石魯畫作。
安思遠并沒有見過石魯本人，有很多畫作系從石魯家屬手中購得。來價低、利潤大，這是商人的精明之處，他的座右銘是：“買，三十年后再賣。”
他的經營之道飽含學問與技巧，購買一個人的藏品，就要把所有作品全部買來，挑其中最好的三分之一留下，剩下三分之二賣掉。這時候，剩下的藏品幾乎都是沒有成本的，當多年后再出售那些藏品時，所獲得的就是“凈利潤”。
周至這幾天正在做的事情，就是給安思遠的拍賣會進行作品篩選，這次安思遠計劃一次性拍賣掉收藏的20世紀的中國畫兩百五十多件，其中就包含了上述幾人的不少作品。
這些作品如今在外堪稱一畫難求，但是在安思遠這里，居然屬于汰賣之列。留下的幾幅精品，周至估計再過十年，件件都得突破千萬到兩千萬人民幣。
除此之外，這次安思遠還要汰賣出一個收藏體系，宋瓷當中的耀州窯。
耀州窯是中國傳統制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系。位于今陜省銅川的黃堡鎮，唐宋時屬耀州治，在唐代就是中國陶瓷燒制的著名產地，與邛窯有姊妹關系，宋代邛窯開始衰落，而耀州窯卻更進一步達到鼎盛，在宋時北方的青瓷窯場中最負盛名，堪稱翹楚。</p>