“小吳這就不懂了，天地間萬事萬物，都要講求一個緣法。”老赤日說道：“該你的攆不走，不該你的求不來，黑龍和這娃子就投緣。”
“那我改天去城里給黑龍買點肉骨頭。”周至樂道：“黑龍給我特殊待遇，那我也給它點特殊待遇。”
“其實也可能是今天黑龍不在，小周先進家來了。”土良志還在唯物主義角度上想借口：“黑龍乖覺得很，曉得是我們家的客人，就不叫了。”
這話聽得吳仁中腹誹，啥意思，那就我剛來的時候大家沒拿我當客人唄？
不過回想起自己來的時候正是彝族年，自己把人家的坨坨肉吃了個飽，最后才發現所有人都是只夾了一小塊，之前都是讓著他吃肉，真是丟臉丟大發了。
不過就算再是親密戰友，黑龍也是不能過門檻的，將門檻上的雞蛋舔完，黑龍咂了咂嘴，轉身朝著廚房跑去，不一會兒拖出來一個麻布口袋擺在門口。
這是準備值夜班了，周至看得不由得贊嘆：“嘿，黑龍真的好靈性！”
“來來來喝酒喝酒。”土良志笑道：“阿達回來了，陪得住你們了。”
“真的是，在外面當兵，把彝人的酒量都當沒了！”老赤日將酒壇子從土良志手里接過來，頓頓頓就往酒碗里頭倒，嚇得周至趕緊攔下：“別別別，夠了夠了夠了……”
老赤日哪里管他，將酒倒滿一人一碗，然后端起來，開始了彝語的吟唱。
這就又是特殊待遇了，吉列阿比剛好將魚片好，回來把魚頭和魚骨都加入到酸菜南瓜湯里，坐在周至身邊，輕聲地跟他翻譯起來。
畢摩會說話時就會念經，這是彝人的一個傳說，而和日常正常交流的彝語不同，畢摩所用的語言，其實是一種“神語”，屬于老百姓難以明白的另一種語系。
這是一種“經文”，畢摩的“畢”，本身就是誦經的意思。
在他們的信仰里，這個世界的萬事萬物，都有掌管他們的神靈。
山有山神，井有水神，樹有樹神，一旦這些神靈有了意見，就會給人帶來疾病和災難。
人的身體部位如果哪里不舒服，也會有相對應名字的鬼在作祟。
畢摩可以用對應的祭祀儀式和語言來與它們溝通，讓雙方都了解對方的訴求。
和一般的祈求不同，畢摩的儀式和經文，更像是和它們講道理。
而畢摩一般也不會主動為人祈福誦經的，別說周至，今天屋里的所有人，都為老赤日的舉動感到奇怪。
在吉列阿比的翻譯里，老赤日是在向聯和鄉的各種神靈開座談會，要求它們護佑好眼前這個年輕人，中間好像還經過幾次討價還價，最后才達成了協議，讓周至聽得是既古怪，又好笑，然而卻非常感動。</p>