“《洛神賦圖》第一卷中，有四名護送曹植離開京城一幕，兩名騎手持弓夾持曹植，其中曹植頭戴通天冠，座下軺車，《漢武射蛟圖》除了冠梁比曹植多出兩道以外，其余盡皆一致。”
“夾持他的衛士里二人空手，二人持弓，無甲，身著白色絲袍，呈現快速奔跑的狀態，較為真實地記錄了漢代乘傳或者出獵時的真實場景。”
“值得注意的是射蛟圖里用到過的襻膊和護膊，襻膊為一束絲帶，從兩袖中穿過，然后將長袖挽上，再將絲帶結束于背后，達到固定挽起衣袖的目的。”
陳時中說道：“這樣的裝束在《韓熙載夜宴圖》，《清明上河圖》中都有出現，但是我需要提醒大家的是，在兩圖中，這樣的裝束都是出現在低等侍女和苦力身上的，對于畫像上的貴族甚至皇帝，這樣的創作方式，在宋后絕對是‘冒天下之大不韙’。”
之前周至有點熟悉的第一個聲音卻說道：“這幅畫從材質上來判斷是宋代的畫作，但是在皇帝的服飾題材上卻冒天下之大不韙，那是不是正好說明它乃是一副真實的摹本？摹寫的創作相對自由的六朝原作？”
“也有可能是宋人根據自身經驗臆造六朝呢？”另一個周至有些熟悉的聲音卻說道：“相比其余三幅，這幅的證據還是不夠充分。”
“但是我們還要考慮一個問題，這一幅和其余三幅是同時出現的。”陳時中說道：“其余三幅里邊，已經有兩幅確認是根據真跡臨摹的宋摹本，一副是真實性極高的宋摹本，剩下這最后一幅也能夠確認是宋代畫作，那它也是宋摹本的可能性，應該比單獨出現要高得多吧？”
“這一幅，我還是傾向于宋人臆造的可能性更大。”馬承源的聲音說道：“漢武帝左臂上繪制的這個護膊，這樣的制式誰見過？”
“對，這也是一個疑點，古代書畫和文物實物當中，這樣的護膊制式當真少見。”
“一般的護膊都是隨甲胄配置的，多為皮質或者金屬制作，固定用的是鎖扣，紋飾也多是疊甲狀或者皮革砑花狀，如畫中這樣系帶的……大家見過嗎？”
室內安靜了好一會兒，那個周至有些熟悉的聲音又響了起來：“就算這一幅姑且存疑，其余三幅那也了不得。雖然從原作展開到修復完成，都有影像資料做了詳細記錄，包括各種底襯紙張，表面裝飾用的錦緞拖水，隔水，天地頭，都做了認真保留，送到國博實驗室檢查也證明了其是宋代的東西，但我還是要說一句，操之過急了。”
“對！這話我也早就想說了！”另一個聲音說道：“如此國寶面世，你們國博應該早一點通知大家嘛！從還未修復的時候就開始鑒定工作，能夠得到的信息，肯定比現在更多！”
“等下！”王老爺子的聲音響了起來：“老徐，老駱，你們不會以為這幾幅畫是咱們國博的吧？”
“什么？！”那被王老爺子叫做老徐和老駱兩人更是大吃一驚：“不是國博的？！那是……”
啟老爺子幽幽的聲音響起：“明白告兩位，它們也不是故宮的。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>