“今天是洋蔥炒羊肉，另外還有肉末香蔥煎豆腐和油炸炒胡蘿卜。”周至笑道：“都是我們這里的拿手菜。剛過完年，肉還不缺。”
“這三道菜我也端上桌了，算是添三個盤子。”吉列阿比搓著手：“平時我們跟孩子吃一樣的，你們來了，單加了幾個菜。”
“吉列嬸子的壇子肉您一定要嘗嘗，外間吃不到的美味。”周至推銷著美味：“另外還有山菇燜雞，炒雞雜，鳳尾血旺湯，這是殺雞三件套，我們從吉列嬸子家鄉山上引到這里的巖鷹雞，味道不比夾川的五黑小腳烏骨雞差。”
老赤日取出酒來：“聽說首長是從海邊過來的，那是遠道而來的稀客啊！”
“這是赤日爺爺，”周至介紹道：“也是現在整個涼山地區最高的大畢摩，我來聯和鄉就是為了整理畢摩文化，赤日爺爺可是幫了大忙。”
“其實我那些論文，差不多就是忠實翻譯，赤日爺爺才是原創。”
老赤日將酒瓶子放在桌上：“肘子這就是說笑話了，要不是他來，我會的這點東西，怕是遲早要帶進地下去，也是多虧了肘子，這些東西才被州里重視了起來，現在總算開始出書了。”
“就在兩周前。”周至說道：“我們合作整理的《大小涼山彝族源流》和《彝文金石圖錄》，已經通過了新聞出版署和民族事務委員會的審定，出版并獲得國家圖書館收藏。”
“《大小涼山彝族源流》其實是一部彝族的地區史，結合了彝族畢摩史詩，從遠古傳說開始講起，到彝族‘篤慕六祖’開始建立正式的世系，并以此為基線，梳理出來的彝族在大小涼山的發展史，落筆著重于大小涼山地區，也就是六祖中糯、恒兩個支系，在昭通、涼山、鹽源、古藺等地區的發展變遷，最后回到大小涼山地區的歷史。”
“這是一部地方志，但是和一般地方志有點不一樣的地方，因為是彝族祖地與核心地區的地方志，因此又包含了整個彝族史的‘總綱’部份，也就是給《彝族史》創建了體例，差的就是豐富和完善了。”
“不過后面這部分工作，恐怕得幾個省的民族工作者，外加首都高校的學者們共同完成才行了。”
“《彝文金石圖錄》則是從最遠古的陶器刻符開始記錄，收錄刻符當中與彝文有著相似的那些拓片資料，比如陜西寶雞北首嶺、臨潼姜寨遺址、柳灣馬家窯遺址、廣河齊家遺址等地出土的陶片刻符，這些遺址的刻符種類，基本上每一處都有三分之二的符號，可以在古代彝文中找到。”
“這些刻符陶器可以從新石器時代一直持續到漢代，其后則多印、碑、鐘等彝文載體。”
“彝文石碑在明前出現的比較少，主要就是《妥阿哲紀功碑》和《攔龍橋碑記》，直到奢香夫人在貴州宣慰司大力推行彝文文化后，彝文的摩崖石刻、碑刻、墓碑、墓志、路碑、橋碑、鄉規、民約等金石遺跡才多了起來。”
“《彝文金石圖錄》就是將這些全都收集了起來，采用照拓片謄寫彝文于前，注國際音標于下，依彝語語法直譯漢文于旁，按漢語語法全文意譯于后，再加注釋的‘四柱法’進行翻譯。將各地彝族同胞在歷史長河中的生存發展與生產生活狀況，通過這些重要的歷史文字遺跡反映出來。”
“了不起！”秦海峰豎起大拇指，他也算是體制內的研究所出身，知道書籍要被新聞出版署組織審定，被國家圖書館收藏是什么概念：“都差點忘了你是文科生了，一般人有兩部書能夠被國家圖書館收藏，就夠吹一輩子了！”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>