張居正知道自己不行，他只是個臣子，歷來但凡是臣子主持的變法，沒有皇帝主公的支持，都成不了氣候。
皇帝問，宋金剛去哪里了。
張居正回答道“宋金剛百騎兵逃脫，入突厥，被突厥人抓住，腰斬了。”
朱翊鈞再問“那這個時候，太子李建成在做什么”
張居正俯首說道“太子李建成，鳳舞鸞歌侈其欲，翠輿雕輦導其歡，妃懇滿嬰懷，流謙軫念，恒在貴而思降，每矯奢而徇約。”
“鳳舞鸞歌滿足太子奢侈的欲望，翠輿雕輦引導太子的歡樂，太子妃鄭氏苦苦哀求，請太子在尊貴的時候降低一些用度，太子每每有驕奢的時候，太子妃都勸諫太子簡約。”
“秦王后來做了皇帝，自然有諂臣媚上，趨炎附勢如此污蔑太子李建成一二，討唐太宗皇帝歡心。”朱翊鈞聽聞，略微有些疑惑的問道。
張居正俯首說道“臣不敢欺瞞陛下，臣方才并非引用新舊唐書、資治通鑒記載，而是引太子妃鄭氏墓志銘所記敘，太子妃鄭氏死時，唐太宗文皇帝已經大行二十七年，往事早已作古。”
“新舊唐書、資治通鑒，并未一字一句記錄太子李建成奢侈無度。”
修史，需要為尊者諱，所以李建成的奢侈無度，在史書中，那些個奢靡的描述，全都被遮掩了，反而是太子妃鄭氏的墓志銘上，記錄了這些，也回答了一個問題。
為什么李建成在玄武門之變中，人心皆喪。
太子妃鄭氏死于上元三年，也就是李世民死后二十七年，貞觀一共二十三年，太子妃鄭氏離世之時，距離玄武門之變已經過去了整整五十年。
五十年是多么長的一段時間久到足以讓世人談到玄武門之變，只是一個談資，只是一個歷史的片段。
五十年的時光，早已經是物是人非，墓志銘上銘刻，反而更加真切一些。
“如此。”朱翊鈞發現張居正講史，就突出一個嚴謹，他說雀鼠谷之戰，說的是秦王，說太子妃鄭氏墓志銘，說的是唐太宗文皇帝，引用皆有出處，為自己每一句話負責。
張居正的確是個讀書人，他講這些，也不是要論玄武門之變誰對誰錯，而是希望小皇帝能夠切實的明白一些道理。
李世民在玄武門之變中，殺了自己兄長和弟弟，又逼的李淵退位，當了皇帝。
大明的太宗文皇帝朱棣也是造反篡位，明太祖朱元璋、太子朱標活著的時候，朱棣敢做出玄武門之變這種舉動來
應當是不敢的。
唐太宗李世民和明成祖朱棣都是有軍事天賦的，這些有軍事天賦的人，在戰場上，真的是為所欲為之為所欲為。
朱翊鈞聽完了整個故事，思慮了片刻說道“秦王肯分食一羊與軍卒，太子鳳舞鸞歌翠輿雕輦，人心向背，莫過如是。”
“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”
“陛下英明。”張居正滿是欣慰，小皇帝聽懂了他的意思，這是最好的，他不奢求小皇帝能夠像李世民一樣的英明神武，但他很希望皇帝陛下不要窮奢極侈、造作無端。
大明真的經不起一個昏主折騰了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>