貪就貪吧，貪那么多，被人查的底朝天，這案子張居正怎么回護二十四萬畝田，哪怕是按正一品一萬畝田去核算，徐階名下田畝是規定的二十四倍。
作為張居正的老師，徐階有傳道受業解惑和提舉的恩情，這是張居正要還的私情，他不能不為徐階說話，但是話已經說到這個份上，徐階要是再不識好歹，真的不怪張居正了。
朱翊鈞將兩封書信遞給了張宏，馮保將兩封書信下火漆押好，送往九龍館驛，送往應天府和松江府。
“臣為陛下解惑。”張居正看這件事辦完了，開始了今日的講筵。
“朕前些日子的詢問，元輔先生至今未成解惑。”朱翊鈞問到過矛和盾總是對的嗎
元輔先生遲遲沒有回答。
張居正對這個問題其實已經想明白了，他俯首說道“臣略有所悟，有道是孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽。”
“道德經老子曰道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”
“單純的利矛和單純的堅盾，是不可能長久的，也不可能更加銳利，更加堅固，就像孤陰不生，孤陽不長，所以天地有陰陽，也有矛盾。”
“道，獨一無二，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種平衡的、你中有我、我中有你的狀態，萬物在這種狀態中產生。”
“萬物背陰而向陽，背陽而向陰，并且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的平衡，謂曰沖氣以為和。”
“陰陽出于道，矛盾亦出于道，陰是陽，陽也是陰，矛是盾，盾也是矛，矛與盾如天地之陰陽二氣，矛與盾相擊而形成一種平衡的狀態。”
朱翊鈞認真的聽完了張居正的說辭，這還是矛盾相擊，產生疑惑，并且解決，是矛盾在事物發展中的作用，和朱翊鈞想聽到的并不完全相同。
“這就是元輔先生的答案嗎”朱翊鈞沉默了許久，詢問道。
張居正繼續說道“矛和盾，本為一體，彼時為矛，此時為盾，并不總是正確的，有的時候，是矛被盾所阻攔，有的時候，是盾被矛穿破。”
“這句話略微難以理解，臣以族黨為例。”
“晉黨在最開始的時候，是利矛，為了解決與俺答汗沖突走到了一起，朝中反對和解，堅持不顧民生的打下去的風力是堅盾。”
“在俺答封貢后，晉黨卻變成了族黨，同利則趨，同害則避，這個時候，晉黨變質，變成了堅盾。”
“楊太宰不滿張四維和王崇古瞞著他做了那些茍且之事，否定了張四維的同利則趨，同害則避，為求延續，提出了尊主上威福之權，抵擋元輔威震主上，這就形成了新的矛與盾。”
“晉黨否定了朝中風力，而族黨否定了晉黨的成就，楊太宰又否定了族黨朋比之綱領，現在葛守禮是新的利矛，王崇古和張四維變成了堅盾。”
“有矛盾，必然有斗爭，彼此不斷的否定，才讓晉黨的不斷向前，擺脫族黨的桎梏再次蛻脫。”
“晉黨如此，臣之張黨與晉黨亦是如此，浙黨與張黨亦是如此，臣權與君權亦是如此，天下萬物無窮之理，亦是如此。”
張居正說完，并不是完全肯定，大明的十歲人主，到底能不能聽懂他在說什么。
為了解決這個問題，張居正還把老子的著作，全部看了一遍，略有所悟，為了解決皇帝的疑慮，張居正真的盡力了。