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    第一百二十四章 真誠就是最大的必殺技(6 / 7)

    麻永吉和余乾貞面色一喜,陛下居然答應了

    張居正一看這架勢,立刻開口說道“子曰“成事不說,遂事不諫,既往不咎。廷議已經有了論斷之事,非要拿出來再說,二位可要想清楚了,此端一開,后果難料。”

    “先生”朱翊鈞聽聞,略微有些埋怨的說道,張居正,你到底站哪頭兒

    張居正罕見的產生了一些迷茫,小皇帝沒親政,張居正當國,那他張居正到底是在保護小皇帝,還是在保護朝臣

    若是把小皇帝從不能親政的牢籠里放出來,到底放出來怎樣一個恐怖的怪物出來

    看看這個陽光開朗的家伙,這眼睛珠子一轉,就是個鬼主意,一切戰術轉化家。

    魯哀公問宰我做祭祀大地的社,神位應該用什么木料

    宰我回答說夏后氏立社用松木,殷人立社,用柏木,周人立社,用栗木,之所以用栗樹,取于戰栗之義。周時祭祀,都會殺死活人戰俘或者國民,目的是使百姓戰戰栗栗,不敢反抗。”

    孔子聽到這些話,告誡宰我說已經過去的事不用解釋了,已經完成的事不要再勸諫了,已過去的事也不要再追究了。

    這便是既往不咎的出處。

    事之已成、已遂、已往者,不說、不諫、不咎。

    圣人訓不總是被遵守的,比如憲宗恢復叔叔朱祁鈺的皇帝號,為于謙平反;比如胡宗憲案,錄胡宗憲平虜之功。

    張居正在提醒兩個蠢貨,非要吃餿飯,吃壞了肚子,別怪他這個首輔沒提醒他們。

    麻永吉和余乾貞猛地瞪大了眼睛,互相看了一眼,他們就差一點就上了小皇帝的當了,翻舊賬這種事除非是重大事件,為了宦官打言官這點事,那是要死人的,而且是死一大堆人的。

    究竟要死誰尚未可知,但麻永吉和余乾貞,肯定必死無疑。

    “臣等所言有欠思慮之處,懇請收回奏疏。”麻永吉俯首帖耳,那是一個大氣也不敢喘一下。

    “無聊”朱翊鈞將奏疏給了張宏,如果不是張居正提醒,這倆家伙就上當了。

    張居正見兩個御史膽戰心驚的離開,俯首說道“陛下,何必跟兩個渾渾噩噩的凡夫俗子計較,這種弘而不毅之徒,莫不是生而不知,學而不思,困而不解之輩。”

    小皇帝書讀的極好,引圣人訓駁斥就是,把這倆人召見過來,顯然從一開始,就是準備好了,給兩個御史下這個套兒,倆蠢貨能玩的過陰險奸詐小皇帝

    “獵物都進套了,先生又把他們嚇跑了。”朱翊鈞略顯不滿的說道。

    張居正無奈的說道“陛下,不教而殺謂之虐,不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲;誅而不賞,則親屬之民不勸;誅賞而不類,則下疑,俗險而百姓不一。”

    不教而誅不是什么好詞,若是教化不了,再殺伐便是。

    萬士和就倡導柔遠人,柔不了再打。

    “他們有父母、有恩師,還用朕來教他們嗎”朱翊鈞眉頭一皺,又反駁道。

    張居正再次俯首說道“君父一體,君國一體,君師一體。”

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