這倆宦官那真的是一唱一和，逮到機會就進些讒言，能踩文官一腳的機會，那是絕對不會錯過，也不能怪馮保和張宏進讒言，因為他們說的是踐履之實，可能真的是故意的。
這有罪在身，就不能參加科舉了，為此林輔成也消沉了幾年，成了個畫家。
“陛下宅心仁厚，這幫沒有忠君體國之心的勢要豪右，老是讓陛下為難，不肯為陛下分憂解難。”馮保連忙說道。
大明皇帝只是需要一個喉舌，王謙需要的是利益，而林輔成需要的是著書立說，大家都有光明的未來。
大明有的是地方安置這些奴仆，綏遠、遼東、長崎、雞籠、呂宋、元緒群島、舊港，這些地方都可以安置，去這些地方，的確很苦，但能活。
宅心仁厚騙鬼都沒這么騙的。
這種儒生曲解孔子之意，是對儒家的背叛。
沉冤昭雪，他也不再繼續博功名了，都扔下那么多年了，八股文都不怎么會寫了。
馮保略顯無奈的說道“的確要關門停刊了，不是因為無力維持，這幾日，拋棄林輔成的遮奢戶們又回頭了，他們發現鼓噪完全自由主張，極為危險，就回頭了，但不是遮奢戶回頭林輔成就還在原地的。”
到時候，誰再鼓噪風力輿論，王謙就跟他們對轟
在王謙看來，這風力輿論不就是錢的事兒嗎他有的是
京堂的完全自由派，還不敢把主意打到官廠頭上，江南的雜報，足夠的炸裂他們準備把手都伸到皇帝的腰包了，這已經不是一般的逆賊了
朱翊鈞無奈的說道“你說的有道理，是時候抓一批了，要么怎么跟奴仆們交待呢畢竟應天巡撫、松江巡撫，都給奴仆們許諾了，若是做不到，那就是釀出更大的民變，朕其實也不想的。”
“是有什么顧慮嗎”朱翊鈞有些奇怪的問道。
在人生道路上行走著的人啊，如果做事的時候，不是忠于自己的認知，不是忠于自己的靈性，那所有的一切行為都是虛偽的，并且不會有任何的收獲。
把官廠撲賣給民坊，根本得不到什么好的結果，勢要豪右破壞了住坐工匠制之后，并沒有能力把握海貿這潑天的富貴。
這就是林輔成為何要走的原因，在學問一道上，他已經無法確定我是誰這個問題了。
是強制性的改變服飾，改變生活習慣，具體而言是改漢姓漢名、用漢文說漢話，改變生產方式，塑造價值觀和世界觀，以維護大明利益為第一原則的王化路線。
朱翊鈞收起了完全自由派的雜報，好奇的問道“林輔成林大師，這些日子過得怎么樣朕聽說，他被拋棄了，光德書坊要倒閉了嗎逍遙逸聞要停刊了嗎”
“哎呦，王大公子這是聞著錢的味道就撲過來了”朱翊鈞看著恭敬行禮的王謙，就樂呵呵的問道。
侯于趙避而不談，但林輔成讀出了潛臺詞那若是草原人，不認可一個大明，怎么處置
大唐之前，一個個高喊著夷狄狼面獸心的儒學士不見了，變成了只需要用今日能用士，而能行中國之道，則中國之主也，這和北宋滅亡，南宋再次滅亡，華夏陸沉的時代變遷有很大的關系。
林輔成意識到了沒有什么命運的饋贈，只有暗中標好的價格后，對著書立說的事兒，不再執著，準備放棄了，這種考慮也是為了保命，鬼知道這些給他銀子的牛鬼蛇神們，是不是包藏禍心
金國賤儒郝經先是說今天無論是誰能用中原的士大夫，能行中原的禮法，就可以成為中原天子。
只有活不下去了，真的忍受不下去了，才會鬧到聚嘯山林水寨這一步，他們想要的東西，就是吃飯。