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    第六百五十六章 《抱薪者》和《安全生產》(5 / 6)

    “你可以騙朕說,它叫《回家》。”朱翊鈞依舊滿臉的笑容,他很喜歡大門口的這兩個雕像,都很好,反映了窮民苦力們的生活。

    萬歷維新十二年,終究不是竹籃打水一場空。

    “那不成了欺君了嗎?”王謙低聲問道:“要不改名回家吧。”

    “不,就叫安全生產,這個寓意很好,真的很好。”朱翊鈞看著王謙十分肯定的說道:“很好,進官廠吧。”

    王崇古讓下窯達到五年的人不能再下窯,挨了罵,王謙因為設立雕像也挨了罵,而王謙這個《安全生產》的雕像也沒少被人罵,但這都沒關系,至少王崇古、王謙把匠人當人,愿意為他們的安全、生命健康著想。

    他們把匠人當人看待,匠人就把他們當青天大老爺供著。

    許奇罵的再兇,其實心里也是感謝王崇古的。

    這就是朱翊鈞最欣慰的地方,只要王崇古始終保持著這種想法,朱翊鈞就會保證王崇古善終,青史留芳。

    朱翊鈞進了官廠就笑了出來,因為王崇古也被做成了雕像,而且還是一部分。

    蒸汽機有個神仙,叫北極玄靈蕩魔南極赤炎廣利洪圣天尊,簡稱水火神,是蒸汽機的機神,掌水火之力,每次鐵馬工坊新設,都要祭祀水火神。

    而這個水火神的原型是德王朱載堉、和次輔王崇古,一個負責研發蒸汽機,一個負責讓蒸汽機落地,蒸汽機的很多零部件,都是在西山煤局生產。

    朱翊鈞看到了這個雕像,就笑了出來。

    王崇古也是扶額,他不同意,但最終這個水火神的雕像還是立在了官廠之中。

    一到北大營、西山煤局、全楚會館,朱翊鈞那一層厚厚的天子威嚴的偽裝就會卸下,充滿了笑容,這就是帝國中興的動力源頭。

    “王次輔之前還笑話朕,說朕是這個大光明教的神,結果人大光明教根本沒有神位,是智慧的化身,哈哈,現在王次輔是神仙了。”朱翊鈞側著頭對著王崇古笑著說道。

    “唉,臣羞愧難當,羞愧難當。”王崇古吐了口濁氣,他不讓建,但自己家那個逆子建好了,就放在了官廠,等到王崇古看到的時候,已經木已成舟,王崇古看到,恨不得當場把逆子給劈了!

    這王謙說的話格外氣人,王謙邊跑邊說:官廠的匠人都覺得設的好,你王次輔憑什么反對!官廠又不是你王崇古的私產!

    大明是世俗國家,王次輔是大臣,不是神仙,跟神神鬼鬼沾上,多少有點不祥。

    “到時候啊,生產不順,怕不是要有人要炸了王次輔的雕像呢。”張居正笑呵呵的揶揄了兩句。

    王崇古立刻說道:“元輔別笑話我,你搞那個太岳箱,讓漕糧船傾覆的可能大大降低,嘿,你在松江府碼頭也是有雕像的,我會被炸,你也好不到哪去。”

    李成梁在東北因為龍王爺不下雪,把龍王廟給炸了。

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