這里面的矛盾非常非常的復雜，地方官員根本無法管，而現在，隨著經濟帶的形成，幫會逐漸消失了。
衙門也不需要再依靠這些幫會催逼稅收，光是鈔關抽分，衙門的銀子多到花不完，兩岸的百姓也不需要再緊密的團結在這些漕幫的周圍，來對抗鄉賢縉紳、勢要豪右、衙門衙蠧的催逼。
本來愈演愈烈的漕幫和邪祟文化，失去了土壤，慢慢就凋零了。
林輔成、李贄在討論宗教對人的異化時，認為：要禁止邪祟的傳播，宗教對人的影響，首先就要讓人脫離必須要逃避的環境。
朱翊鈞笑著說道：“堯帝曰：君臣同心，其利斷金；同心同德，其力斷玉。今朕訓誡爾等，務使君臣一心，共圖國是。”
“今日大明中興之功，非朕之功，愛卿皆為中興肱骨之臣，軍工民皆為中興血肉之基。”
大明萬歷維新取得了初步結果，全都是大明的皇帝英明！臣子盡心辦事！軍兵、工匠、百姓們的勤勞！
當然，文華殿上這幫大小狐貍心照不宣的一件事就是：也要小小感謝一下自由貿易。
至于大明貨物究竟怎么自由流動，利潤是否合理，君臣、士大夫們，在這個鮮花錦簇的時候，不會去過多的討論。
倭國的極樂教，看似和大明沒有任何一絲一縷的關系，不是大明人搞出來的，也不是大明人傳播的，更不是大明人故意放縱極樂教的壯大，但這一切都和大明開海有著極其緊密的聯系。
日后即便是有人翻開史書論罪，朱翊鈞也不在乎，他活著沒人敢說，他死了…死都死了，塵歸塵土歸土，隨便說。
“朝廷現在有些地方捉襟見肘了，朕以為可以效仿綏遠馳道，發行一些國債，借錢來修馳道，不知道戶部意下如何？”朱翊鈞看向了王國光。
大明綏遠馳道的確還沒有回本，但一千萬銀的國債已經還完了，并且戶部還在燕興樓交易行，回購了一部分當初發下去的股份，這眼看著大明財政穩健，朱翊鈞把主意，打到了國債之上。
內帑還有點銀子，但那點銀子不夠修馳道了。
“陛下，借了錢是要還的，朝廷不還，就得大明百姓還。”王國光俯首說道：“陛下，國朝不適合借錢。”
王國光不主張舉債發展，因為他說過：負債會讓人失去自由，變成奴隸。
對于個人這句話成立，對于朝廷，這句話也成立。
“債務也是資產。”朱翊鈞看著王國光十分確認的說道：“綏遠馳道的效果，大司徒也是非常認可的。”
“朝廷舉債，借來的銀子，就是可以支配的財富，盡管這些財富需要歸還，但也是資產的一部分。”
“朝廷舉債，把借來的銀子，用在各種經營上，修建馳道、疏浚水路、興辦學堂、籌建官廠、種植園等等，為朝廷帶來豐厚的回報，而我們要付出的僅僅是利息罷了。”
“舉債收益大于利息，就可以舉債發展。”
朱翊鈞在盡力說服大司徒和少司徒，舉債并不危險，只要控制在合理的范圍內，大明就可以快速發展一段時間。
高速發展之后，肯定要還錢，經濟就會進入下行周期，但只要舉債的收益大于利息，那這就是良性債務了，不僅無害，還有益處。
在上行周期舉債來快速發展，只要資產的積累越多、資產回報率越高，在下行周期的時候，得到的回報就越多。
那時候，頂多算是發展較為緩慢，而不是下行，甚至可以逆周期的發展。
大明大司徒和少司徒，總是把舉債看成洪水猛獸。
“陛下已經講了很多次了，臣不是不信理論，陛下想的很對，但臣還是不能舉債。”王國光非常的強硬，他繼續說道：“臣是不相信人。”
“這舉債，就像是吸阿片一樣，起初，債務的規模還會有意控制，當嘗到了這種甜頭，就會一直舉債下去，并且借新還舊，最終債務的規模，龐大到無人可以處置，雪崩的時候，會淹沒所有人。”