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    第八百零四章 周雖舊邦,其命維新(3 / 6)

    在泰西的城市里,需要忍受那些無處不在的糞便,要小心踩到糞便和小心從天而降的排泄物,糟糕的衛生環境,導致了更多的疾病,醫院是少數人才能享受的特權,而大明有制度性的惠民藥局;

    而在鄉野,大明人可以擁有自己的土地,甚至將自己的雇主綁起來簽訂盟約,而泰西正在圈地運動,連羅斯國都在建立農奴制,大明的農戶卻可以數個縣、府聯合起來,抵抗朝廷的藁稅。

    朝廷的決策,更加古怪。

    朱翊鈞認真思索了下這個問題,搖頭說道:“這個問題十分的復雜,但是朕想說的是:大明人非常的勤勞,很能吃苦,在朕看來,大明的大多數人,是世界上最好的臣民,沒有之一。”

    “朕能作為他們的君王,是朕的幸運,這個龍椅是繼承先帝的,是血脈傳承下來,不是朕的功績。”

    “朕初登基時,也常常對左右近侍說:朕德涼幼沖,誰為萬民奔波,誰才是萬民之王,時至今日,朕這個皇帝,勉強對得起天下億兆瞻仰,千萬期許。”

    “事實上,占據了多數的窮民苦力們,稍微給些溫情,他們就會感恩戴德,覺得鄉賢縉紳是大善人,覺得朕是個好人。”

    “在朕看來,大明的百姓是極為溫順的,如果不是走投無路,實在沒辦法了,他們不會這么做,所以朕認為他們這么做是合理的,所以朕要支持他們。”

    “大明是一個疆域遼闊、人口眾多的國朝,一億三千萬丁口的管理,是一件十分復雜的事兒,如果朕不支持窮民苦力,窮民苦力在殺死鄉賢縉紳之后,殺死勢要豪右,直到殺死朕,殺死大明為止。”

    “這種事在中國,已經發生過好多次了。”

    中原這片土地,王朝在輪回,你非要把老百姓逼到絕境上,那就真的不能怪百姓不再認可大明了。

    馬麗昂完全無法理解皇帝的這套邏輯,就像大明皇帝無法理解泰西宗教戰爭的殘酷一樣。

    她搖頭說道:“富有智慧的先知,我不敢認同您的說法,大明人并不溫順,倫敦街頭的乞丐,基輔無窮無盡的農奴似乎更加溫順,他們似乎從未想過反抗,而是寄希望于虛無的、不在人間的神,來拯救他們。”

    “尊敬的陛下,我沒有要在大明傳教的意思,即便是大光明教,大光明教是對大明敘事的一種異化。”

    大明人溫順?泰西人的血都快被抽干了!

    除了尼德蘭人選擇了反抗,就這,尼德蘭人也分成了兩派,甚至投降派占據著上風。

    馬麗昂不認為大明人溫順,她甚至覺得大明的百姓的反抗過于激烈了,攻入縣城,將鄉賢縉紳吊起來,逼迫朝廷立盟減稅。

    實在是太可怕了。

    她還聽說過一個人名,叫黃巢,居然把那些千年傳承的家族,直接全家抹去了,就像是沒有存在過一樣。

    她的父親手下,有些征稅官,世世代代,都做的非常非常過分,放到大明,早就被皇帝給斬首示眾,平息民憤了。

    她這些話,不是為了蠱惑陛下準許泰西的教派在大明傳教,大明對米面糧油更感興趣,對神和神的話,不是特別感興趣。

    她是抱著朝圣的目的來到大明,見到先知還是一如既往的富有智慧,她會心安,回到泰西,她可以對著信眾說,她曾經目睹了智慧本身。

    朱翊鈞思索了下搖頭說道:“宗教的確是一種比較廉價的維穩手段,但朕是人間的君王,是萬民的皇帝,不是神的仆人。”

    “神又沒有步營,憑什么讓朕要做他的仆人?這不合理,神連步營都沒有,就想要朕屈服,這太可笑了。”

    “我這里有階級論的第三卷,黎牙實已經翻譯成了拉丁文,你可以拿走去看看。”

    朱翊鈞示意人拿來了第三卷斗爭卷,既然不遠萬里來到大明,就把斗爭卷帶回去,總不能空著手回去。

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