但是大明的統治階級肯讓利的原因，不僅僅是高壓，還有中原一次又一次的造反，一次又一次的抗爭種種不公，不死不休的抗爭！
中原漫長歷史中，民眾選擇揭竿而起，覆滅的王朝、屠戮的權貴可能比全世界的權貴都要多。
這就是中原的統治階級肯向下分配的根本原因，也是中原下到百姓，上到皇帝，愿意以一種殉道者的執念，守護這個國朝的原因，這個國朝，從來不單純是統治階級的，不單純是皇帝的，而是所有人的。
也就是先知說：天下人之天下。
在無數次的博弈中，中國的肉食者清楚的意識到，需要分配，需要向下讓利，因為中國擁有最不溫順的臣民。
肉食者真的怕，怕狐貍叫，怕魚的腹部有紙條，怕一只眼的石頭人。
從來都沒有本該如此，一切都是博弈中形成了共識。
寧都、瑞金、寧化三縣的鄉民，浙江臺州的鄉民，他們因為算稅的問題，選擇了暴力抗爭不公！他們敢于訴諸于暴力抗爭不公！
哪怕如此，大明皇帝，還是堅定的認為，大明的臣民是世界上最好的、最溫順的臣民。
但是在泰西，眼下，除了尼德蘭地區之外，再沒有人選擇訴諸于暴力了，這種現象要改變。
為何除了尼德蘭人沒有人選擇反抗？這個問題，馬麗昂深入思考過，她甚至親自去過幾次尼德蘭地區，因為殘忍的統治，逼著尼德蘭人不得不背靠背站在一起，形成了抵抗的共識！
誓絕法案，就是彌足珍貴的共識！
大多數的泰西窮民苦力是無法形成共識，是頻繁的底層互害，讓人們彼此提防，彼此猜忌，彼此質疑對方。
最簡單的例子，市長王希元建立了大量的公廁來保證衛生，這是一筆公共投入，很快得到了議員們的一致通過，朝中的議員們，不想踩到排泄物去坐班，那樣會被嘲笑。
而公廁收集到的排泄物可以堆肥，通常一斤堆肥可以賣掉六文錢的價格，四百年前，宋高宗這個皇帝，都做堆肥生意。
在泰西，沒有廁所，惡臭的環境下，市民們抱怨流浪漢破壞了衛生，歧視流浪漢，甚至毆打他們，流浪漢們拼命的反擊。
這就是廣泛存在的底層互害，影響到了共識的形成，而泰西的貴族們，似乎非常擅長制造底層互害，來阻止共識的形成。
大明的構建是以集體、殉道、忘我、犧牲個人換取集體利益；而泰西的底色構建是以個人、享樂、保全個人利益優先。
要首先告訴所有人，他們的苦難，不是神的試煉，這些苦難，不是通往天堂的路。
這個世界不該如此，正如先知說的那樣：人生下來，活下去，不是為了承受苦難和屈辱。
大光明教，將點燃泰西第一把屬于人間的圣火！
馬麗昂明白了自己的路，到底要怎么樣才能走下去。
“你要做的事兒，非常危險。”一個通事聽到了馬麗昂的自言自語，選擇了搭腔。
馬麗昂笑著問道：“陛下做的事兒不危險嗎？陛下為何要做呢？”
“因為不怕！”
“為何不怕！”