矛盾說、公私論、生產圖說、階級論全都是從大明這邊長出來的，就像是市場換技術，其實壓根換不到技術一樣。
馬麗昂拿走的幾卷書，看似是抄錄了一些大明思想，但其實，她就只是拿走了幾本書而已。
朱翊鈞不看好馬麗昂，安東尼奧通過戰爭，獲得了認可，成為了國王，但他仍然被廣泛質疑。
馬麗昂就是和尼德蘭人合流，最后也只會因為激烈的矛盾沖突，帶來了更多的死亡，而被廣泛反對，最終消失不見。
更加明確的表述是：以大明文化為基礎，對大明敘事進行異化的大光明教，其核心價值體系，來自于大明，而不是泰西土生土長的文化。
會因為價值體系之間的沖突，帶來太多的禍患，最終滅亡，并且成為罪人。
申時行在奏疏里關于周雖舊邦，其命維新里描述的非常清楚，新舊價值體系，是循環往復的前進，而大光明教的核心價值體系，拋棄了神的敘事，是和泰西的價值體系格格不入的、水火不容的。
“前浙江巡撫吳善言不是已經死了嗎？杭州知府閻士選支持羅木營兵變，這怎么又有一份關于他的奏疏？”朱翊鈞拿起了奏疏面色古怪的問道。
馮保連連搖頭說道：“陛下，臣也不知道說什么好，陛下看看就是。”
朱翊鈞認真的看完了手中的奏疏，奏疏是杭州知府閻士選寫的。
浙江巡撫是申時行代管，申時行在松江府時，閻士選基本就把整個浙江的事兒處置了，他在稽查舊案的過程中，發現了萬歷十年的舊事一狀。
萬歷十年，寧波遠洋商行要到燕興樓交易行，以大票的身份，出售一批票證，募集營造船只的費用等等，但最終沒能完成過會，一切流程都走完了，被王謙給一票否決了。
王謙敏銳的覺得不對勁，這里面有事兒，而且有大事兒。
但王謙人在北衙，浙江的事兒，他鞭長莫及，就發了公函到浙江寧波，詢問遠洋商行問題，并且要求商總、總辦、會辦、代辦等各級商行管事，入京接受詢問。
寧波遠洋商行回答了交易行的詢問，但是各級管事，并沒有入京答疑，最終寧波市舶司遠洋商行始終沒能獲得大票的身份，出售他們的票證，募集到足夠的白銀。
自萬歷十年此案擱置后，朝廷挨了無數的罵，浙江人不理解，為何五大市舶司五個遠洋商行，只有寧波遠洋商行無法過會，這是一種區別對待！是朝廷看浙江不順眼的故意刁難！
在朱翊鈞南巡之前，這種對朝廷的仇視，在有心人的塑造下，已經變成了敵視，視朝廷為仇寇，直到皇帝在萬歷十三年，下令還田，浙江百姓才徹底清楚的知道，陛下心里有我！
整個天下，只有五大市舶司所在的府州縣開始了還田，后來又多了個浙江，而且那些威罰在還田后，也會取消一部分，就是要跟朝鮮人同臺競技一起考進士，確實有些難受。
那陛下心里有浙江，那這種敵視的情緒和氛圍，究竟是誰塑造的呢？
一直到萬歷十五年，杭州知府閻士選，終于把萬歷十年積累的舊案，給徹底查清楚了。
寧波遠洋商行有幾個十分嚴重的罪名。
虛假經營：寧波遠洋商行是整個大明五大商行里，唯一一個不靠海貿賺錢的商行，這個商行的主營業務是放青稻錢，就是百姓黃青不接的時候，實在是沒飯吃，借的高利貸。
朱翊鈞記得他當時下旨執行還田，超過百頃遮奢戶必須把超過部分歸還朝廷，整個浙江地面，人人額手相慶，甚至放了無數的鞭炮。
因為陛下成了他們的化債人，這么一搞，利滾利的高利貸，就不用還了，因為債主都變成流放犯了。
逃稅漏稅：經過松江府稽稅院的稽查發現，在長達十四年的經營中，寧波遠洋商行總計逃稅漏稅高達一百四十萬銀，并且買通了寧波稽稅房相關稽稅緹騎千戶、緹騎等，犯罪情節極其惡劣。
行賄尋租：除買通寧波稽稅房外，還買通了寧波知府、杭州知府、杭州巡撫吳善言等人，累計輸賄超過了三百二十萬銀。