龍骨這種藥由來已久，一般是各種大型動物的化石，而解刳院采買的這批，全都是龜甲獸骨，而非龍骨，解刳院將假藥交給了北鎮撫司稽查假藥案，北鎮撫司發現這批假藥上，刻著各種各樣的文字。
烏龜殼兒上刻著字！北鎮撫司的緹騎們不敢大意，立刻馬上奏聞了皇帝。
河出圖，洛出書，圣人則之；這句話說的是大禹治水時，在洛河河畔，遇到了一只神龜，神龜背負洛書，獻給了大禹，這才治水成功，劃分天下為九州。
所以，在大明，烏龜殼上刻著字，是一件非常非常重要的事兒，皇帝將所有的龜甲獸骨都移交給了禮部，讓禮部研究下究竟寫的是什么，所以沈鯉才在廷議上奏聞了此事的結果。
沈鯉面色凝重的說道：“臣在這些龜甲獸骨上發現，商代君王在世的時候，稱之為王，死后，稱之為帝，比如商紂王叫帝辛，他的父親叫帝乙，商紂王的爺爺叫文武帝。”
“而這些龜甲里，祭祀的神里面，最尊貴的一個人叫上甲，臣推測，應該是商朝的創建者成湯，他的祖先。”
成湯伐桀建立了商朝，而成湯有個祖宗叫做上甲。
上甲這個名字，現在看來比較普通，但其實翻譯一下，就是天尊。
甲是十天干里的第一個字，十分的尊貴。
沈鯉發現，‘上’這個字，在龜甲獸骨中是一個非常非常尊貴的詞，幾乎等同于天。
龜甲獸骨祭祀的神，分為了上神和下神，就是天神和地神，而祭祀最多的天神，無一例外，全都是商朝的老祖宗，比如這個上甲天尊。
這糾正了過去一個錯誤的認知，商朝事的鬼神，其實還是祖先崇拜，畢竟商代的上帝，是商朝老祖宗。
上和帝都非常容易辨認，上是兩橫；帝和小篆的帝、隸書的帝字幾乎一模一樣。
“陛下，臣以為，商事鬼神之說，也是成立的，從這些龜甲獸骨文而言，商事鬼神也可以說：人君為人間之主，死后飛升成帝，而后把天神取而代之，事的是自己祖宗這個神。”沈鯉認真的想了想，折中了下。
總不能完全否認過去對殷商的認知，也不好否認這些三千年前的實物，折中一下，大家都能解釋得通。
的確事鬼神，事的是祖宗飛升后成的神。
“原來如此。”朱翊鈞笑著問道：“那大宗伯還解讀到什么有意思的事嗎？”
“陛下，臣發現，商代祭祀用的人牲，大多數都是羌人，獲羌、伐羌、用羌、以羌等等頻頻出現，彼時羌人就像是漢時匈奴一樣，算是生死仇敵。”沈鯉詳細解釋了下他的發現。
殷商祭祀的人牲，主要是戰俘，而且是四方諸侯每年都要進獻一定數量的羌人，甚至還充當了一定的貨幣職責，有些諸侯的附近沒有羌人，就要跟其他諸侯購買羌人，進獻給商王祭祀。
他還解讀了好多個字。
比如伐這個字，就是一根棍，插在地上，把人去掉腦袋掛在橫梁上，就是伐，龜甲獸骨上的伐字，和小篆的伐字，長得幾乎一模一樣。
比如牢，這個字出現的時間，比想象的要早得多，這個字在龜甲獸骨上，就是一頭牛被圈養在圈里。
在殷商祭祀的時候，會把圈養的牲畜，拉出來祭祀，證明那個時候，祖先們，就已經開始定牧圈養，而不是完全的放養了。