林輔成想了想又說道：“陛下讀論語，論語曰：不時不食。”
“陛下解：不時之物，有傷于人，不宜以奉供養，億兆黎民供養朕一人，其任重若泰山，當心懷天下，執守堅定，仰無愧于天，俯無愧于民，方為人君。”
論語里有句話，說不時不食，皇帝說，不在時節的東西，有傷于民，百姓供養朕一人，朕的責任比泰山還要重，要做弘毅士人，上對得起老天爺，下對得起萬民，才是人君該做的事兒。
這是萬歷元年，張居正講筵的時候，陛下對論語的批注。
那時候，人們普遍以為是張居正在給皇帝臉上貼金，但十七年以來，陛下身體力行，踐行了自己說過的話。
其實林輔成這話，也是在罵高攀龍，和以高攀龍為代表的舊文人，陛下十歲就懂的道理，這幫士大夫們，這么大年紀了，還是不懂。
林輔成繼續說道：“即便是在南洋的一些部落里，甚至是野獸，也是如此。”
“這些夷人為什么要在部落里，因為部落更加安全，那些狼為何不肯做個獨狼？因為做了獨狼，就無法成功捕獵，獲得食物。”
“同樣的道理，窮民苦力們能忍受徐四海這種人，就是寄希望于工盟能夠代表他們爭取本該屬于他們的利益。”
“可惜徐四海匠人出身，背叛了工匠。”
吵架都不是對手的高攀龍，講道理那就更不是對手了，畢竟人林輔成真的下南洋四年，見過了各種人妖物怪，對各種事，都有自己的理解。
高攀龍眉頭緊蹙的說道：“那物質大豐富的話，是不是就可以不用出讓部分的自由，來換取安全和保障了呢？”
“大抵是不行的。”林輔成搖頭，嘆了口氣說道：“這次費利佩把國事當兒戲，給大明加關稅，大明對等加了關稅，而且大帆船只帶了二百五十萬銀。”
“大帆船只帶走了二百五十萬銀的貨物，但多出來的四百萬銀的貨物，沒有流入大明內部市場，也沒有降低大明的物價。”
“因為商人覺得自己因為外需減弱的損失，需要內需來補足，所以，寧愿裁減匠人、減少供應，增加價格來增加利潤，也不肯將貨物降價賣給大明的百姓。”
“該我賺的銀子，一分都不能少，不是物質大豐富，就能實現絕對自由的。”
對于絕對自由，林輔成是極度悲哀的。
如果是講道理，物質大豐富，朘剝和壓迫就沒有了意義，這個時候，就可以實現按需分配的絕對自由，但，真的會這樣嗎？
林輔成覺得并非如此，因為矛盾不僅僅只有物質層面，還有些其他的矛盾，所以，即便是物質大豐富，人們還是要出讓自己部分的自由和權利，來換取庇佑、保障、安全和相對公平。
同理，當人們換不到的時候，自然會收回自己出讓的權利和自由。
“謹受教。”高攀龍終于敗下了陣來，讀萬卷書不如行萬里路，他講不過，也罵不過，自己那些個看似有道理的廢話，在林輔成面前，就像是兒戲一樣不值一提。
“丫頭，你看吧，這高攀龍即便是經過了這次的聚談，依舊不知悔改，我行我素，他們這種人，最是典型，我說不過你，但不代表會改變我做事的習慣。”朱翊鈞倒是不會認為高攀龍會改。
很多人后悔，不是真的知錯了，而是知道自己快死了。
“要是所有人碰到事之后，真的知道改悔，哪還有反反復復呢。”王夭灼倒是頗為贊同夫君的話，歷史就是個圈，兜兜轉轉。
林輔成之后，還有一些聚談，但朱翊鈞已經沒什么興趣聽下去了，就直接選擇了離開。
夜里，王夭灼把冉蕙娘領到了陛，自然要想方設法的做到。