陸飛做夢都沒有想到，二龍戲珠扁盒中，裝的竟然是一盤東珠朝珠。
朝珠形狀如同念珠﹐計一百零八顆，每二十七顆間穿入一粒大珠，大珠共四顆，稱分珠。
珠子用東珠﹑紅珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蠟等制作﹐以明黃﹑金黃及石青色等諸色絳為飾﹐由項上垂掛于胸前。
朝珠雖然質地不同，但是它的樣式卻是嚴格統一的。
朝珠的計數單位叫做“盤”，一盤朝珠要串一百零八顆珠子和四顆大結珠。
御制朝珠很有講究，更有深切的寓意。
一百零八顆珠子象征著一年十二個月、二十四節氣和七十二候。
四顆結珠均勻等分象征著一年四季，也稱為“結珠”。
候是古時的時間單位，一候是五天，一年就有七十二候。
珠兩旁共附小珠三串一邊一串，另一邊兩串，名為“紀念”。
三組“記念”代表的是每月有上中下三旬，有三十天，而五天是一候，所以十顆珠子之間每五顆要打個結。
戴法男女有別，兩串在左一串在右為男，兩串在右一串在左為女。
另外有一串珠垂於背，稱背云。
清朝朝珠的背云中間要有節牌，下有墜角，戴的時候背云是放在脖子后邊的，這樣起到平衡作用，使朝珠戴起來不會左右移動。
朝珠雖然是裝飾品,但一般官員和百姓不能隨意佩帶。
對于佩帶何種質地的朝珠，也有嚴格的區分和等級規定，從官員胸前所佩帶朝珠質地的好壞，可以看出官員的品級高低來。
清文獻通考王禮十七﹑十八中記載。
朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐軍機處﹑侍衛﹑禮部﹑國子監﹑太常寺﹑光祿寺﹑鴻臚寺等所屬官﹐以及五品官命婦以上﹐才得掛用。
根據官品大小和地位高低﹐用珠和絳色都有區別。
其中東珠和明黃色絳只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。
就算皇帝在不同場合，也得佩戴不同質地朝珠。
祭天時戴青金石朝珠，祭地時戴琥珀或蜜臘朝珠，祭日時戴紅珊瑚朝珠，祭月時戴綠松石朝珠。
而其中最名貴的東珠朝珠，只有皇帝和皇太后、皇后在宮中舉行大典時才能佩戴。
陸飛手中這盤朝珠的材質是東珠，而且是男款，這就百分百可以肯定是皇帝所用之物。
因為這東西是皇家專享，無論大小官員，要是有東珠朝珠，不管戴不戴那都是僭越。
輕者砍頭賜死，嚴重一些滿門抄斬也不是沒有可能。
當年和珅的二十條罪狀，其中就有私藏東珠朝珠這一款，這可真不是鬧著玩兒的。
眼前這盤朝珠由一百零八顆東珠穿成，顆顆飽滿圓潤喜人。
以四個珊瑚結珠等分，結珠兩側穿有青金石結珠共八粒。
其中一珊瑚結珠連接綠松石佛頭，以黃絳與背云相連。
背云上嵌金鑲貓眼石一顆，并將珊瑚雕成蝙蝠形狀制成結牌，有東珠結珠四粒，墜角以金累絲為托，下墜紅寶石一顆。
朝珠有紀念三串，每串穿綠松石十顆，墜角為紅寶石，上系東珠結珠各一。
松石佛頭的頂部，陰刻一個小小的楷書“佛”字，而且右半部分“弗”字的一瞥不出頭。
這是康熙爺獨有的標記。
凡是康熙爺經手寫的“佛”字，都是這個樣子。
從這一點就能判斷出，這盤東珠朝珠的主人，就是愛新覺羅玄燁，康熙大帝。
這可就太牛逼了。
故宮博物院藏文物珍品大系”宮廷珍寶一書中,共收錄了八盤朝珠。
民間收藏家手中也不乏有那么幾盤。
陸飛在王振邦那里，就見到過一盤皇帝祭天的時候佩戴的青金石朝珠。
另外寶島故博中收有六盤。
但總數加在一起，已知的東珠朝珠，僅有三盤。
而這三盤中僅有一盤是光緒皇帝的東珠朝珠，另外兩盤都是慈禧的。