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    第127章 :血與骨之花·間奏(2 / 4)

    [阿特拉斯主義]是絕對精英制度。

    人只要成年了,就“應當”作自己的主人,用自己的意志來做決定,按照自己的意志來行動。

    這就是契約社會中自由的基本含義。

    而當與別人交往時,唯有當雙方都同意時,雙方才能有所交易。

    這就是所謂的約定或契約。

    所以約定無非是自由的體現。

    所以,約定就是自由!

    同時,人們為了自己的安全和利益,捍衛約定的神圣性,會自愿放棄部分自由權利,服從一個共同的權威,即一個由法律和政府來維持秩序和安全的社會契約。

    契約社會中把自由當作政治正當性的基礎,這是泰拉現代思想的一個共識。

    只不過這份共識還未普及全人類,或許也永遠無法普及全人類。

    一個強大的主權者,擁有絕對權力來執行法律和維護社會秩序。

    主權者的權威源自社會契約,因此具有合法性。

    但是當主權者發現,自己的權威不再需要向讓渡自由的人民解釋合法性了。

    他們發現人民過于“愚蠢”,且人民沒有斗爭的意志。

    因此,他們也就不需要再給予自由。

    他們只需要給予威權就行。

    在無超凡量化的背景下,締結一個共同的契約,形成一個組織或政府來管理社會,國家就是社會契約的執行者和制定者。

    在超凡量化的泰拉,佇立于超凡頂端的奇術師團體,他們才是社會契約中的主要制定者,且擁有遠超一般團體的裁定量。

    [阿特拉斯主義]認識這種自由和威權,并且希望牢牢的由絕對的精英階層把握這份自由和威權,超凡量化的泰拉賦予了他們將其實體化的機會。

    【金融街】就是這種意識的體現之一。

    但是白蟲秘教團的[強力政治]并不是這種意識的變體,他們期望塑造的世界,比起[阿特拉斯主義]想要塑造的世界還要來的極端和恐怖。

    那是一種毫無自由意志可言的世界。

    由絕對的牧場主來奴隸一切的世界。

    他們已經有了維持這種強力思想的技術支持方法,只是麗莎還不得而知他們的技術支持方法到底是什么。

    但是她知道,如果這種技術支持方法沒有足夠強大,就無法抵抗另一種致命的綱領困境,那就是——來自另外一種強力者的沖擊、來自超人道德更加強而有力的致命抨擊。

    她追尋白蟲秘教團最開始也不認為這種奇幻似的綱領能夠實現,他認為白蟲秘教團會出現改良主義。

    只不過現在她是見不到改良主義了。

    現在已經有人開始對于白蟲秘教團的左傾激進思想進行全盤否定,一種來自另一個強力者的全盤否定。

    “啊啊啊-”

    眼前的數據火焰依然在燃燒,人們的哀嚎聲依然回蕩。

    麗莎·凱恩站在原地,默默地將自己剛從人骨工廠找到的各種人體貿易線索資料一一擺放在一張簡陋的木桌上。

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