但是你要和他聊什么經典電影理論和現代電影理論的區別，或者第一電影符號學和第二電影符號學有什么不同
那么只能留下一陣呵呵了。
不過借助于未來看過的電影，永山直樹總是能夠提前選擇出那些經過影迷檢驗的鏡頭，因而將原本需要多條保底的鏡頭，削減到最低。
例如地下室尋找被埋葬的井時
“政孝君，在拍地下室的時候，不能用光圈這么大的手電筒，要用那種范圍小一點的。這樣就照不到其他地方，增加了未知的驚悚感”
查看山村貞子的尸骨時
“裕子桑，這個時候你是驚慌的，不過不是對于尸骨，你本身已經是經歷豐富的資深記者了，這種程度不會嚇到的，而更應該是一種著急以及釋然，因為找到了尸骨，就能夠解決問題了”
不過在傍晚的時候，拍攝貞子從井里爬出來的時候，永山直樹總感覺差一點
“修一桑，華玲桑的肢體感十分不錯，僵硬的感覺也表現了出來，可是總感覺哪里有點不足。”
白衣飄飄的五十嵐華玲就站在旁邊，沒有把頭發梳到前面的話，看起來其實挺好看
不過午夜兇鈴的原著，確實說貞子都是絕美的女子形象，這也挺符合的。
伊堂修一看了一眼五十嵐華玲“華玲桑的形體功力是沒有問題的，是不是在光線或者角度上，我們要換一換”
“唔我想想。”永山直樹走到林中的那口井這里，來回走動著，思考著如何拍出更好的片段。
“從井里爬出來從井里爬出來等等，如果并不是從井里爬出來，而是被井強迫吸引回去呢
地縛靈不都不能離開縛身之地的嗎”
永山直樹靈光一閃，對飾演貞子的五十嵐華玲說道“華玲桑，依舊是之前的僵硬度和肢體動作，不過這次試試能不能倒著走進去”
“欸”x2，伊堂修一也表示出來不解。
“就是我們拍她倒著走進井里的樣子，之后再順著剪輯出來”伊堂修一說道，“政孝君，來，這場的膠片特殊一點，換一盤新的”
“嗨”
聽懂了了的五十嵐華玲，嘗試倒著走了幾次之后，逐漸熟練起來，就開始了拍攝。
同樣的動作，倒著走的話，比正常走當然更加有難度，在導演監視器看到的時候，整個流程的扭曲度確實比正著走扭曲多了。
“修一桑，之后再順著剪輯一次的話，那么從井里爬出來的畫面，就同時有了前進和后退兩種感覺，一定會非常怪異的”永山直樹笑道。
“是啊，現在看也有種詭異的感覺，到時候一定會起雞皮疙瘩的”伊堂修一也點頭稱是。
拍完這一段時間已經不早了，永山直樹和伊堂修一商量過之后，就結束了今天的拍攝。
“明天的話，用黑白膠片拍山村貞子的母親志津子在這里的時候”伊堂修一說了一下明天的拍攝計劃，“還有之后的貞子的一些資料影像”
“大概還有兩天左右的工作量。”伊堂修一接著說道，“多虧了直樹桑，效率一下子高了不少。”
“哈哈哈。”永山直樹擺了擺手，并不領功，反而說道，“修一桑，如果要拍的話，最好這里的景象多拍一點。”
“欸為什么”