說到此處，趙有財夾了口酸菜吸溜進嘴，然后含糊不清地道“這是參幫，那個人去放山的還有不少呢。”
說著，趙有財抬筷子向趙軍一指，然后對趙威鵬說“去年你大侄兒他們小哥兒幾個，上山打圍還順道抬幾苗棒槌呢，就是不夠論等的。”
“哎呦”趙威鵬驚訝地看向趙軍，道“你還會那個呢”
趙軍聞言淡淡一笑，而這時解臣在一旁替他軍哥說“趙叔，我軍哥嘎嘎厲害，開春兒那棒槌剛拱苗，我軍哥到那兒就開眼。”
“凈扒瞎。”趙軍笑著拍了解臣一下，道“哪有那么玄乎”
然后，趙軍看向趙威鵬，笑道“去年也是有山財，到那兒就放著幾苗棒槌，但沒有能論上等的。”
確實，趙軍領李寶玉、張援民他們抬出的野山參，即便是四品葉、五品葉也沒有能夠論等的。
這年頭，論等的參得要求品相極佳，得能達到五千塊朝上。
“兄弟。”趙有財問趙威鵬說“你問論等棒槌，你是要送人吶”
野山參價值多少，不看重量看品相。
有人說七兩為參，八兩為寶。
這話都片面了
野山參和人參不一樣，野山參生長環境的要求極高。全世界只有三個國家有野山參，就是長白山所在的華夏、羅剎、北棒三國。
橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。
莫說這三個國家出產的野山生有區別，就是同一林區出的野山參都有好壞之分。
這山上若是黑土地，那肯定長不出好的野山參。但凡在黑土地上長出來的野山參，參體發白而水分大，形體也不好，絕對出不了論等的人參。
這山要是黃土帶石子，那抬出來的野山參品相、品質就會比黑土地出的野山參好很多，論等的棒槌也都是這種地出來的。
但只要是野山參，都是大補之物，自己家里用足夠了。
所以聽趙威鵬說他要論等的人參，趙有財就以為他要送禮呢。
“我來前兒吧，我有個朋友讓我給他問問。”趙威鵬道“他說他要買回去存著。”
說到此處，趙威鵬抬頭看向眾人，道“我問他存那玩意干哈呀，他說我不懂。”
趙威鵬這話，趙有財他們都當笑話聽，還告訴趙威鵬野山參藥用價值都差不多。
可趙軍卻不這么想，他知道趙威鵬那個朋友肯定不是一般人。
這世上有收藏古玩的，有收藏字畫的，也有收藏野山參的。
趙軍前世搗騰人參，所以他知道凡是收藏野山參的人，全都非富即貴，而且都有卓越的見識。
“侄兒啊”這時，趙威鵬沖趙軍笑道“來年你再上山，整出來那個好人參，你就賣給我朋友。他有錢，肯定不能虧了你。”
“行，叔。”趙軍笑著應下，那邊趙有財他們聊起了本地的參幫，談論起哪個參幫的把頭有能耐、哪個參幫曾經抬出過大貨。