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    第三千二百六十八章 道光依憑(2 / 2)

    既然不存在縫隙跟破綻,就創造一個。

    新的無量渡人經之所以能夠渡化道盡至尊,是因為此法需要一件神物,有這件神物為依憑,才可以將道盡至尊渡化。

    而這件神物就是根本道光,也是道盡至寶誕生的根源,是本界締造道源至寶的依憑

    “竟然是根本道光,此物的確是至高無上的神物。只有將道源至寶獻祭,才能得到這種不可思議的神物,可道源至寶都是有數的,況且本界毀滅之后,就不可能誕生新的道源至寶了,我的五太之墓是最后一件道源至寶。

    不過這是對別人來說,對我來說卻不是如此,別人可望而不可及的根本道光,我卻可以親手締造”

    張乾目光閃爍,明白這是因為自己的境界太低,需要根本道光為依憑施展無量渡人經才能渡化道盡至尊。

    如果自己的境界足夠高的話,也不需要根本道光,但那需要成就道盡之上才可以。

    然而他若是成就了道盡之上,也不需要渡化道盡至尊。

    “以根本道光為依憑,將其融入道盡至尊的終極靈光之中,跟其融合為一,在融合的瞬間,也就是渡化成功的時刻,被渡化的道盡至尊除非毀滅自身終極靈光,否則無法擺脫這種恐怖的渡化。

    但毀滅自身終極靈光,就等于身死道消,連復活歸來的機會都不會有。何況融入無量渡人經的根本道光,跟道盡至尊的終極靈光融合之后,對方也不會產生毀滅自身終極靈光的想法。”

    這門新的無量渡人經依舊歹毒無比,無法可解

    倒也不是沒有好處,被渡化的道盡至尊因為自身終極靈光中融入了根本道光,他們的終極靈光等于蛻變成了一件奇妙的道源至寶,將會變得堅不可摧,還有莫大威能

    根本道光是衍生道源至寶的根基,只有本界造化道源至寶的時候才會誕生出來,一道根本道光就代表著一件道源至寶,渡化道盡至尊是一件奢侈無比的事。

    可張乾不一樣啊,他有無上祭臺在手,可以從五太之源中抽取五太之氣,然后將五太之氣作為祭品向萬古紀元之前的本界獻祭。

    向萬古之前的本界獻祭只是表象,最根本的則是向五太之源獻祭,因為一切都是五太孕育,都是五太造化,根本道光當然也是如此。

    只要獻祭足夠多的五太之氣,就可以得到反饋。

    而且徹底掌握了無上祭臺之后,張乾還可以隨意調整付出的祭品跟得到的反饋之間的比例。

    他可以用最少的祭品得到最大的反饋。

    以這種獻祭之法,獻祭巨量五太之氣,得到萬古紀元之前的本界反饋,也就是根本道光

    而這種獻祭其實就是白嫖

    這是真正的白嫖,張乾用無上祭臺,從五太之源中抽取五太之氣,將其作為祭品向五太之源獻祭,然后從五太之源那里得到反饋,也就是根本道光。

    從頭到尾,他不用付出任何代價,用五太之源的東西,向五太之源獻祭,得到自己需要的反饋

    如果五太之源有自己的意志,不知道會不會被張乾的所作所為氣死。

    因此張乾根本不缺根本道光,之前無上祭臺圓滿,他就想著通過獻祭得到根本道光,然后人為煉制道源至寶,只不過沒有來得及實施而已。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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