可是，這種毫無原則性的顯圣救民作用真的相當有限。
人都是賤皮子這句話是有道理的，升米恩斗米仇之類的，更是有道理。
東方神靈很少會懲罰凡人，對于凡人的請求，雖說不是有求必應，但是碰到真心的還是愿意幫個小忙的。
然后，就培養出了一大批淺信徒，甚至于偽信徒，對于神靈的畏懼相當有限。
可是西方神靈動不動就是滅世滅人，甚至還推出了原罪論，然后人家還培養出了不少虔誠信徒，甚至于圣徒。
中間差距何等之大？
現在他們這么搞，別說東方神道在這方面本就有缺陷了，就是西方神靈這么搞，信仰之力也不會有多少，說不定還能出現信仰崩塌。
季越對他們所作所為實在是看不下去了，要是讓他們再這么搞下去，遲早得被貶斥為邪神。
所以連忙聯系上了項羽，并且通過他，把那批神靈當中九成以上都聚攏了過來，親自給他們開了一堂《神棍的自我修養》。
當然了，對外說的話，名字要好聽點，叫《神律》，又名《諸神戒律》。
名字什么的不重要，關鍵是得好用。
第一步是教他們如何選擇恰當的時機，彰顯自己的威能，從而獲得百姓的信仰。
第二步是教他們一定要有神靈的威嚴，一定要讓神和人徹底的分割開來，沒有威嚴的神靈是很難獲取信仰的。
第三步，也是最重要的一步是教他們如何尋找凡人成立獨屬于他們的教派。
季越通過對系統頁面當中《諸天萬界信仰神靈史》的研讀，勉強也總結出了一點有用的東西。
最核心的一點在于教派，獨屬于一個神靈本身的一神教。
有了教派之后，無論是傳教顯圣，還是對信徒凝聚力的增強，以及提升信仰等級都是有極大好處的。
環境是能影響人的。
當周圍的人都是信仰一個神靈的時候，自己本身包括下一代，絕大多數都是會潛移默化的受到環境的影響，也去信仰這個神靈。
而且因為是一神教的原因，很難發生信仰偏離，就是信仰偏離到另一個神靈身上的情況。
這樣一來，因為只信仰一個神靈，提供的信仰之力和信仰層次自然也會逐漸的拔高。
不像多神教，一進道廟或者佛寺，里面少的有幾個神靈，多的有上百上千的神靈。
這信仰一分散，分潤到不同神靈佛陀身上的又能剩多少，再加上分潤之后，信仰層次也很難提升，這就形成了一個惡劣循環。
“等等，我有問題！
你說的方法的確是很好，可是，我們就這么在天庭眼皮底下成立教派是不是有些不太好！
我擔心會被天庭的人，或者佛門的人，當做與他們爭奪信仰之力的邪教給清繳了。”
雖然在座的神靈對季越的說法都很心動，但是，他們還是要顧忌一下天庭和佛門的。
所以項羽與周圍幾個好友商量了一下之后，連忙問道。
“收集信仰主要靠的是凡人，也就是說，世界層次是什么樣的根本無關緊要，只要人多就行。
據我所知，天庭和佛門應該還沒把手伸向大千世界邊上的那些附屬中千世界和小千世界。
你們可以暫且先去那些世界傳教。”