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    第四百九十二章:諸佛盡滅,魔王波旬(1 / 3)

    因為考慮到人家要求的是大覺者嘛!所以季越在去之前也臨時轉換了一下自身的神力,將自身神力轉化成為佛力。

    同時也將周身的三千法則之力全部都收斂起來,獨獨展現出智慧之光,普渡之光之類與佛門有關的法則之光。

    不要以為這有什么奇怪的,世間諸般道理其實都是通用的,只是不同教派之間的發展方向有些差異罷了。

    有句話怎么說來著?

    最了解你的人,往往是你的敵人。

    季越雖然和佛門沒有仇怨,但是他到底也是常年修道修神的,因為道門的原因,季越對佛門的了解還是相當清楚的。

    雖然了解的佛門不是大覺無量世界當中的佛門,但是一些基本教義應該還是大體相通的,一些基本修煉方法應該也是有些相似的。

    所以,他這么一番操作完全沒問題。

    ……

    因為這個任務發布者還沒有死亡,所以季越自然也是出現在任務發布者的面前。

    那是一座山體的核心位置,季越以前也做過山脈精靈(黑山老妖記得嗎?)所以他很清楚這邊應該是這座山峰的山神所在的位置。

    再聯想起任務發布者須彌山王的稱呼,大概也就能猜出他的身份了。

    無非就是須彌山的山神,可能還是那須彌山山脈群這邊的山神之祖,不然也不能以山王為稱呼。

    “見過大覺!”

    正想著呢,周圍山脈空間一陣波動,一個頭上頂著肉髻的中年男性出現在季越面前,微微躬身合掌行禮道。

    季越根據他的禮節,也回了一禮,當然不是平禮,而是上位者向下位者還的禮。

    別看佛門講究眾生平等,實際佛門內部等級是相當森嚴的,不同等級之間,互相行的禮節都有所差別,如果有所不恭敬,甚至會被認為慢待**。

    因為在佛門當中,眾生是平等的,但是法是有高低之別的。

    大家尊敬的不是佛陀,尊敬的是佛陀的法,也可以用知識來代替形容法這個字眼。

    就是說大家尊敬這個佛陀,不是因為他們是佛陀,而是因為他的知識有了佛的境地,修養和思想境界有了佛的境地,比其他的比丘菩薩都高,所以大家愿意尊崇他,為的就是能夠從他身上學習到法。

    換成通俗點的話來講,大家尊敬某一個學者,不是因為尊敬這個學者的身份,而是因為尊敬的學者的知識,尊敬這個學者體現出來的道德修養,這樣能明白了嗎?

    日常生活中可以不那么尊敬,但是在佛陀菩薩**的時候,就必須得尊敬。

    這是佛門的規矩,這也是為什么金蟬子打個瞌睡都會被認為慢待佛法,那是因為他這瞌睡是在佛祖宣講**的時候打的。

    自然不同往常。

    不過隨著時間推移,很多規矩都會因為誤傳而發生大的偏差。

    比如說尊法在前,尊佛在后,現在已經基本變成了尊佛在前,尊法在后。

    “此方世界到底發生了什么?

    是末法劫開啟了嗎?”

    季越覺得一來這邊就直接用神魂掃視天下,有些不太尊重,所以就開口問了。

    “大覺者,我方世界佛祖寂滅之后,本當有五千年的末法之難,五千年后未來佛出,天下再興盛世。

    然,世界不知出了什么偏差,未來佛非但沒有出世,反倒魔劫又生,天下大難,諸佛寂滅輪回之身被毀,恐有絕滅之災!

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