比如剪除妖魔，維護人間。
坂上田村麻呂、源賴光、源義經、楠木正成，這些將領都有領朝廷命令，征伐一方大妖怪的傳說。
而自從足利尊氏建立室町幕府以來，日本列島上的征伐也大多發生在人類大名之間。
卻再沒怎么聽說過‘大妖怪占據一國、禍亂四方’之類的傳說。
從歷史脈絡來看，相比于更之前的飛鳥、奈良、鐮倉時代，毫無疑問一代代下來，是越來越有效遏制了妖怪作亂的。
時至今日，雖然從八九十年前的應仁之亂開始，天下又陷入了劇烈動蕩，可依舊沒有太過猛烈的妖怪作亂。
頂多就是不成氣候的妖怪在鄉野之間搞出事情而已。
就是因為在一個個時代中，日本的朝廷已經給這個島國進行了規范：無論如何，人都要對抗妖魔。
即使天下大亂，朝廷像是個可笑的擺設，但是這種規范卻在時代的慣性下依舊被遵循著。
但是所謂‘時代的慣性’終究只是無人維護、自行運轉的東西而已。
隨著天下動亂的時間越來越長、大名之間征伐的烈度越來越大，底線和正常的觀念當然也會越來越不堪一擊。
在藍恩的眼中，這條底線被擊穿不過是早晚的事情而已。
但是眼下看來，在這日本的戰國亂世之中，率先會借助妖怪之力、擊穿底線的，竟然會是齋藤義龍嗎？
擊穿底線當然能獲得先發優勢，但與此同時，在同時代的其他人眼中，也自然是大逆不道，可以群起而討伐的罪人。
敢站在時代的風口浪尖率先走出這一步的，不是真有本事的梟雄，就是沒腦子的蠢材。
可是以齋藤道三對義龍的評價來看.這實在太矛盾了。
矛盾到藍恩在聽到這消息的第一時間就感覺不對勁。
齋藤道三在將女兒歸蝶嫁給織田信長時，自嘲的說‘自己后繼者的才能，應該只配給信長牽馬’。
這說明他認為義龍其實不算是能引領時代的梟雄。
但同時，他又挺放心將美濃大名之位讓出來。
這說明他認為，義龍掌管的美濃至少不會出亂子。
綜合來看，這應該是個不能站在時代的風口浪尖，卻也不是平庸人物的角色。
也正因為這樣，藍恩才感覺這才是義龍起兵最大的不正常。
“將妖怪之力納入戰爭.”無明低聲呢喃著，仍舊帶著不可置信的語氣，“齋藤義龍怎么敢做這種事？”
無明也仍舊是思維受到時代慣性約束的人。
在當今日本，一國大名居然使用妖怪之力進行兵戈之事，這簡直是把時代推回到奈良時代一樣。
阿秀也因此而面露凝重。
只是藍恩仍舊低聲說著：“目前為止還不確定，義龍到底把妖怪之力跟自己的軍隊結合到什么程度了，她又是怎么得到這種方法的？”
妖怪大多性情暴虐，這是天性。
就算是不同種類的妖怪們自己湊在一起都能打個不停。
現在最好的預想就是：齋藤義龍只是跟日護上人合作，以常在寺的門路，少量的獲得、使用了一些特殊的妖怪。
而最壞的預想