金庭大仙在金殿之中祭煉香火，也是在不斷精進修行。
香火之中的欲念繁多，靈神駁雜，不宜使用，卻正適合作為養育心火、培育咒法的柴薪。
人從欲中來，神從靈中生。
心火以欲念為柴薪，不斷壯大神威，借著這盛夏的世界，與天上的大火星交相輝映，那火焰在金殿之中奔跑呼嘯，如有靈神。
金庭大仙注視著心火，甚至會有那火焰化作人形，顯出神相的錯覺。
金庭大仙知道那是錯覺，因為他道行不夠，還沒有到能夠分化靈神的地步，倒是對心火法的領悟不斷加深，憑借著心宿加持，倒也能有幾分氣象。
月孛法十分克制靈神，太陰月孛，本就是一而二，二而一。
自鑄就月相儀，造出陰宮死籍，金庭大仙每每神游月宮，能見的月神便越來越多。
最初他所見月神只有十二月神，而后所見的月神，便越來越多，太陰法所生的相也越來越多。
不過此神非彼神，更像是太陰法中神，而不是他們本尊。
金庭大仙如今真正所見的月神本尊，只有第一次飲廣寒飛仙酒之后神游月宮所見的牛首方面辜月神。
伺候所見之神，都是太陰法照見，乃是法中之神，月宮幻景。能見得越多，便是奔月法在不斷完善，不斷擴充。
上方山并沒有因為金庭大仙不在就發生變化，姑蘇也沒有因為死了劉法師就發生變化。
死了一個劉法師，除了令閶門附近的百姓哀悼過一陣，一切又恢復平常。
懷忠、懷義已然無需人去催促，自己便能早起練功，勤修不輟。
劉法師沒了，他們快速長大，學著老法師的樣子主持福濟觀，做著老法師原來做的事情。
他們不知道劉法師因何而死，為了查明真相，也在不斷尋找著那個善信的蹤跡。
但詭異的是，那個善信從所有人的記憶當中消失了。
除了懷忠和懷義還記著他，所有人都已經忘了他的存在。那善信當初借宿的人家，也只是朦朧間記得好像是有這么回事，卻不記得那個實在的人了。
所有人都忘了，只有他們還記得。
但是很快，他們也無暇再調查了。
隨著秋風起，暑氣漸漸消退，更多的流民出現了。
江南尚且少雨水，不要提其他地方。
騷動和不安在每個人的心里滋生著，米價一日高過一日，吃不起飯的人也越來越多。
福濟觀只是小觀，逢廟會還能有些進項，在劉法師過世之后，進項就更少了。
觀中的道士尚且如此，其他百姓就更不用提。
這種騷動和不安席卷了整個姑蘇，整個吳郡，乃至整個江南。
姑蘇開始宵禁，并且宵禁的時間越來越早，越來越長。
吳王設在上方山附近收攏流民的救濟所原本人滿為患，如今卻不知為何人數越來越少，被兵丁押解著，前往了各個軍鎮。
與百姓一起動起來的，就是鬼神。