包括參加音樂會或者歌舞劇表演的時候，甚至要注重自己的穿著。
不是正常的那種注重，是有點變態的，要比較，又不能太出風頭。
他們不是去看表演的，更像是一種走秀，顯示自己能夠欣賞藝術的素養，以及展露自己修養的手段。
所以從藝術表演到觀眾，他們都做不到咱們的這種純粹。
梅先生唱戲，他要唱不好，茶杯都能砸臉上去。
所以國粹不是白叫的，那是人家用畢生的藝術生命成就的。
西方呢？
無論音樂還是戲劇，那都是上層人的游戲，跟普通老百姓沒有關系。
這才是藝術傳播的根本差距。
所以有的人就覺得拉小提琴高雅，拉二胡低俗。
因為小提琴是在音樂廳里演奏，二胡是在街邊賣唱。
但在李學武的認知中，他并沒有給音樂定義高雅和庸俗。
能感動他的音樂就是喜歡的，感動不了他的，就是噪音。
好在是這一場音樂會很成功，至少李學武能聽得出來，這支樂隊的演奏功底還是很扎實的。
有人說李學武不懂音樂，如何評判對方演奏的好壞呢？
不用懂，你買貴一點的票去音樂廳里聽聽就知道了，音樂沒有選擇聽眾，是演奏音樂的人選擇了聽眾。
這世上哪有高雅和庸俗之分啊，林黛玉放屁你說是高雅還是庸俗？
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“國外兩口子的關系這么亂嗎？”
音樂會圓滿結束，眾人熱情地鼓掌，給來表演的樂隊送上贊揚。
而在臺上的大幕合攏后，宴會現場便開始了最為核心的環節。
李學武擺手制止了要幫李懷德取食物的栗海洋，悄聲在李懷德的耳邊說了些什么，兩人便一起起身了。
程開元見他們如此，便也用眼神示意了張士誠不用過來。
站在餐臺邊上，李學武小聲給兩人解釋了一下。
既然擺的是自助冷餐，那就不要搞服務這一套，否則會讓對方閑話。
主要是東西方文化的碰撞，這算是對方在這場宴會擺的一個坑。
你不是說社會制度更先進嘛，那為什么你們的管理者連吃飯都要人伺候呢，這跟一百年前有什么區別。
其實這就是吹毛求疵，沒見法國的餐廳都是自己去后廚炒菜端盤子的，還不是有專門的服務員嘛。
當然了，既然表明了這是一場自助冷餐招待宴會，那就得按照這個規矩來，別在這個事情上較真。
李懷德準是在心里別扭這種吃飯的方式了，所以才問出了這一句。
他目光示意了正端著酒杯游走于人群里的阿蘭夫婦，嘴角一撇，道：“怎么看怎么不是正經人呢？”
“還是您的眼光毒辣——”
李學武笑了笑，給兩人小聲介紹了法國的情人文化。
同時目光不經意地示意了跟在阿蘭身后側的經濟專員阿芒迪娜。
他輕聲提醒道：“兩口子各玩各的，但在共同利益上很團結。”
“那婚姻不就成了一場買賣了嘛——”
程開元微微搖頭道：“我還是不認同這種文化，也太落后了。”