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    31.莎士比亞的猴子(3)(2 / 2)

    閻警官徹底服了“你這波在大氣層啊”

    云中子拱手“過獎過獎,承讓承讓。”

    他們領完感謝信和錦旗,婉拒了閻志飛送他們回校的好意,三人同路回校。

    這段時間頻繁往返這邊協助辦案,三人也算熟了,在路上有一搭沒一搭地聊天。

    他們聊起高總的大數據算法,聊到連昭的六爻,云中子感慨說

    “算卦何嘗不是一種大數據算法古人用他們的八卦密碼,窮舉了世間一切事物的可能性,并且用一套目前科學還無法解釋的公式,賦予了這套算法較高的準確度”

    連昭有些驚奇他會說出這樣的話。

    這一周多以來,他跟這倆理科生始終存在很深的交流鴻溝,互相難以理解,話不投機半句多。

    但當云中子用理科的思路來理解他們文科的手段,連昭心里忽而升起一種奇妙的感覺。

    云中子又問起高以衡,為什么給他的ai起名onkey。

    高以衡道“這個靈感來自于經典的無限猴子理論。科學家們常說,如果無限多的猴子在無限多的打字機上隨機打字,并持續無限久的時間,那么總有一天,他們必定會打出莎士比亞的全部著作。”

    “莎士比亞的這只猴子,是只存在于概率論中的虛幻生物;可是我想,猴子需要四萬兩千億億億年來做到的事,ai也許只需要幾十年,它能讓無窮小的可能成為可能”

    連昭在旁邊聽著,沒忍住皺眉“嘖”了一聲。

    這一聲,就像是帶著硝煙味兒的挑釁。

    沉浸在自我陶醉里的高以衡當場炸毛。

    高以衡不悅道“雜修你嘖是幾個意思”

    連昭本就是研究語言的,一聽他那種島國式的發音,就知道他故意在罵自己。

    不贊同加不爽,暴君的脾氣也隱隱被勾了上來。

    他打字莎士比亞說人是萬物的靈長,宇宙的精華。你用概率論來詮釋精神文明,本身就是一個偽命題。那些人類文明的結晶,瑰奇絢麗,驚才絕艷,可在你們理科生的口中,居然只是猴子的一個隨機動作。恕我無法茍同

    高以衡冷哼道“onkey的學習能力很強,它現在已經會寫詩寫文章了,要不了多久,它就能創作出全新的文明結晶。”

    連昭五指翻飛它那些文字,不過是學習和拼湊的結果,沒經過思考的東西,怎么能算精神文明的產物

    他這人話雖少,嘲諷能力卻極強,配合siri女聲天生的陰陽怪氣,只一句話,就令高以衡被破防暴擊

    你那ai,它有精神嗎

    “”高以衡氣得滿臉通紅。

    ai的“智慧”和“情感”,一直是程序猿們的痛點。

    他現在還解決不了這個問題,只能氣急敗壞“人類科技的結晶造出的東西,怎么不算精神文明”

    云中子趕緊把他倆拉開,免得他們一言不合打起來。

    他夾在中間哭笑不得“文科感性,理科理性,何必非得爭個你死我活咱們前面不是合作得挺好的嗎”

    那兩人互相磨牙,不置可否。

    他們各自冷靜了一會兒。

    連昭冷著臉打字人類的存在本就是宇宙的奇跡,這世上除了人類,沒有動物會選擇放棄進化更能適應環境的身體,而反過來去強化智慧。用概率論來解釋人類智慧的結晶,未免太不浪漫了

    云中子想了想道“或許,提出它的人并非有意冒犯藝術。我覺得其實可以這么理解無限猴子理論是一種假設,這個假設闡述了在無限的時間里,概率不為零的事件一定會發生。”

    “試想一下,我們每個人的存在也不過是原子的一種特定排列,并且這種特定的排列,在無限的時間里,有概率再次生成。就像此生我們和許多生命相遇,有些一輩子只能遇見一次,但在概率論的支持下,我們可以無需為此傷懷”

    “因為在未來某個時刻,在宇宙的某個角落,我們必將再度相逢。”

    “”連昭的手指在屏幕上移動,似乎本想敲些什么;

    但聽著聽著,他放下了手機,垂首思索,并陷入了一段很長時間的沉默。

    云中子見他站在原地不走,以為他還在生氣,試探性地伸出手指去戳他。

    卻見連昭抬起頭來,忽然開口“抱歉,我收回前面的話。”

    連昭注視著他的眼睛,認真道

    “這很浪漫,我希望它是真的。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>

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