給自己倒了杯威士忌，半躺在沙發上，程煜打開了那個牛皮紙的文件袋，從里邊取出幾張a4紙，紙上是打印的內容。n
簡單數了數，一共五張，密密麻麻，由于沒有圖片的緣故，內容其實頗為可觀了。n
喝了口酒，程煜開始閱讀那幾張a4紙。n
張姨的丈夫，姓姚，登記在戶口上的籍貫就是他的居住地，那是一個叫做姚家洼的村子，這幾年隨著城市化的進程，他們村也將面臨拆遷安置的問題，不過還沒輪到他們，政府規劃大約是在五年內啟動。n
姚家洼，顧名思義，村子里絕大多數都姓姚，雖然登記的籍貫都是本地，但根據村子里的姚姓老人說，他們祖上是安徽亳州的，曾是曹操的近衛。n
看到這句話，程煜頓時心里一緊，曹操的近衛？如果沒記錯的話，曹操本人就是安徽亳州的，他的近衛是他的同鄉，從這一點上來說，這種說法倒是有幾分可信度。n
最關鍵的，是東漢末年三國時期距今已經快兩千年了，而且又不是曹操的后代，僅僅只是曹操的一個近衛的后代，還如此偏執要聲明，似乎顯得有些奇怪。n
這不免就讓程煜想到了一本小說，雖說這本小說最為流行的時候他還在美國，可依舊聽聞了這本小說的大名，那就是《鬼吹燈》。n
這本書里，提到一個職業，叫做摸金校尉，說白了就是盜墓者。根據古籍記載，曹操為了籌集軍餉，設立發丘中郎將以及摸金校尉等軍職，專門盜墓，用來貼補軍餉。n
在書里，盜墓者分為四種門派，發丘和摸金是曹操設立的，占了兩個位置，另外兩個是民間的盜墓者，一個叫搬山，一個叫卸嶺。n
歷史上到底是不是真有這樣的門派，程煜也不甚了了，他對這些興趣也不大，現在也沒什么興趣去一探究竟。n
但是，這個村子里的人堅持說自己是曹操近衛的后代，而且張姨的反應又比較奇怪，顯然是礙于某些障礙，即便是家里人遇到了麻煩也不能對外聲張，這就不得不讓程煜聯想到這盜墓的四大門派了。n
如果真如程煜所想，那么張姨的丈夫那個村子里的人，要么是發丘要么是摸金，因為這兩種軍職之下，恐怕有很多都是從曹操的近衛里遴選出來的。n
停止了猜測，程煜接著往下看。n
……n
姚家洼的姚姓成年男子，很少有出去務工的，雖然當地也不算貧窮，但畢竟也不富裕，像是這種已經沒有足夠的土地可以用于耕種的村子，現在大多數十室九空，剩下的也都是老人和孩子，成年人基本都在外邊務工討生活為主。n
但這個村子，卻似乎很重視傳統觀念，說什么父母在不遠游，是以不允許年輕男子出外務工，倒是女孩子隨她們自己的便，愿意出去也行，留在村里也可以。n
對于擁有這種舊觀念的村子，當地政府其實是有些頭疼的，村子里那么多在他們眼里就是游手好閑的青壯年男子，雖然談不上是什么隱患，但總歸是他們的工作做得不到位。是以鄉里也多次勸說村里的年輕人出外務工，哪怕去縣城里干點什么都好，但村民們卻格外的堅持，也格外的團結，表示他們不給政府添亂，也希望政府不要干涉他們的自由。n
最終，鄉里還是想到了一個辦法，他們在鄉里辦了個社辦工廠，將廠址就設在了姚家洼很近的地方，總算是說服了村里的年輕勞力，進入到工廠里工作。十多二十年下來，倒是相安無事。n
可是那個工廠并不設在姚家洼，而是在隔壁的村子，距離很近，但那個村子由于修路的原因，已經先一步拆遷安置了，那個社辦工廠自然也就被縣里統一規劃，搬去了縣城周圍。n