幾乎是一瞬間，程煜立刻將這名店小二的口音跟自己的任務結合了起來。
在這種人來人往距離城市不遠的驛道上，一名店小二遇到的旅客，毫無疑問是形形色色來自于各種不同的地方，是以不太可能用地方話來跟客人打招呼，那么就一定是使用的官話。
而吳東話，在明朝的時候毫無疑問就是官話。
之所以會覺得有所不同，那是因為從明朝到現代，吳東話也發生了不少改變，但大抵是按照明朝的吳東話流傳下來的。
明朝建國皇帝本是鳳陽人，而當時吳東城里的語言則是吳東雅音，理論上跟如今的吳語更近似一些。但朱元璋建都吳東之后，引入了淮北方言，結合吳東雅音形成了新的吳東話，也將吳東話作為了明朝的官話，即便他兒子朱棣遷都后，官話卻始終沒變。雖說后來清朝的官話由于東北滿人皇族有很大的改變，但即便是如今的帝都話，在許多村言俚語上，還是跟吳東話有非常多的相似之處。
這只是程煜做出這個判斷的一方面。
而另一方面，程煜的任務對象是孫守義，而根據李叔給出的資料，摸金校尉四缺一，正是明朝中葉一名姓孫的摸金校尉無視了分則死的祖訓，跟盜門的人聯手下墓，結果被埋在了墓穴當中，從此導致摸金校尉再也沒有聚齊過，甚至逐漸失傳，這才有了黑皮豬趙偉找到姚家洼那幫發丘中郎將頭上的事。
既然孫守義也是四名摸金校尉之一，那么他就有很大的可能根本就是那個死在古墓當中的摸金校尉。
再加上本次任務的任務目標，除了解決孫守義，又或者說是摸金校尉和發丘中郎將之間的矛盾，還必須保證孫守義的存活，那么，程煜自然就能推斷出孫守義就是那個死于墓中的摸金校尉，毫無疑問這個虛擬空間里的歷史節點，正是明朝中葉。
李叔的資料里并沒有說明那是明朝中葉的哪個具體時間，不過這也不難揣摩，畢竟程煜只要與人稍加交流，又怎么可能搞不清楚當下的皇帝是誰？
雖然程煜對于明朝的歷史也不算多熟悉，但總歸知道明朝建國是在1368年，而滅亡于1644年，中葉大抵上歸于1500年前后各幾十年。宣德之后到萬歷之前，差不多都可以被算進去。
在這之間，程煜知道的，大概就是景泰、成化、正德以及嘉靖這幾個皇帝。
知道景泰，是因為著名的景泰藍就是成熟于這位皇帝在位的年間。
而成化就更加有名了，那個被拍出兩億多離譜高價的斗彩雞缸杯，正是這位皇帝的御用酒杯。
這兩個皇帝，程煜主要還是前段時間因為后冠的事情，查詢了不少關于明朝的歷史，尤其是成化還是朱佑樘的親爹，也就是說，那頂后冠其實就是成化皇帝的妃子死后所得，所以比較清楚。
而正德，雖說是朱佑樘的兒子，但程煜還真不是因為查詢朱佑樘的資料才知道的，而是不少評書或者民間傳說，都跟這個皇帝有關。光是大太監劉瑾，就不知道貢獻了多少野史，程煜想不知道都困難。
至于嘉靖，雖說差點兒死于宮女之手后迷信方士祈求長生不老，寵幸大奸臣嚴嵩，頗有些晚節不保的罪名，但其在位前二十年，可謂是勵精圖治，施行新政，也算是一掃朝堂上下積弊的中興之主了。
而朱佑樘原本應該是程煜最熟悉的明朝皇帝，但由于程煜過于著眼他的親生母親以及那頂后冠，反倒是對他的生平不勝了解，這只能說是一葉障目了。
好在程煜來到這個時間點，也不是真的穿越，也不需要了解皇帝的喜好平步青云什么的，而只是處理一群純粹的民間人士之間的問題，倒是沒必要對如今究竟是哪朝哪代有過多的關心。
跟著那名店小二，程煜在桌邊坐下，要了杯茶，聊解口渴。
本就是獨身一人，也沒興趣與人攀談，程煜腦子里還一肚子的官司呢，于是便只是聽著周圍人們的閑談，程煜自己也在琢磨著自己的心事。