馮君那叫一個英俊瀟灑、文質彬彬，氣質絕對的儒雅溫和；張浩南……說是“賽鐘馗”，那肯定有侮辱鐘馗的意思了。
往那兒一戳，不可能有人想到這是姑表親。
落座之后，直接紅酒兌雪碧，這是張浩南跟馮君馮飛小時候常干的事情，也就形成了習慣。
到后來就直接不喝紅酒，也就甜葡萄酒還湊合，或者就是“味美思”那種感覺的。
如今“沙食系”有自己的內部特供甜葡萄酒，但產量一般，大部分在華東地區和京城就消耗完，弄到東北來的不多，因為虞小龍要跟本地的二代們吃飯，“沙食特供”因為稀少，便成了噱頭。
張浩南也無所謂有沒有酒，更不貪杯，倒是讓西域屯河投資的人輕松了不少。
這“西域屯河投資”并不是什么地方上沒名氣的小企業，它承擔了中糧的番茄醬加工業務，另外就是……糖。
因為“路易達孚”比較急，在京城開了非常大的籌碼，弗蘭克大統領雅克此次訪問，也確實談成了不少事情，為將來他的繼任者保留了非常豐厚的政治資本。
不過這老頭兒絕對想不到，他的繼任者只用四年時間，就會把大部分心血付之一炬，然后就是留下來一地雞毛，讓弗蘭克在獨立自主上基本喪失了任何主動權。
可以這么說，未來的弗蘭克大型企業要想要在北美圍剿下保存完整性，唯一出路就是跟中國全面合作。
實際上有個非常冷僻的知識，弗蘭克作為歐陸工業大國工業強國，結果通過幾年的折騰，在工業產值上，竟然落后于不列顛……
所以弗蘭克內部的有識之士，或者說“資產階級巨頭”，也在提前尋找出路。
這是大國內部托拉斯和托拉斯之間的碰撞，全球的局部地區，跟第一次世界大戰的狀況沒啥區別，都是列強之間的狗咬狗。
硬要挑一個不同之處，那就是出現了中國這個例外。
跟著東方某大國混的好處或許不多，但東方某大國不會讓你傾家蕩產之后，還要敲骨吸髓。
從道德秩序的維持上來說，全球不管是列強還是餐桌上的小國家，其實都清楚道德秩序離不開中國，哪怕華盛頓方面也是如此。
宣傳口徑是宣傳口徑，實際操作是實際操作。
比如在熱點地區的人道主義協調，通常多方想要坐下來談，并且達成一定的談判基礎，只有請中國人出面才能搞定。
這就是道德秩序。
北美多次在現代戰爭中迷信武力，最后還是不得不來京城走一遭，原因也是因為他們無法在道德秩序上有任何說服力。
這也是為什么后來有個黑色“包皮人”吹起了什么“普世價值”，就是想要重建道德基石理論，可惜這玩意兒除了說服小布爾喬亞，對一無所有的第三世界底層而言，那他媽不如一泡狗屎。
于是怎么繞還得繞去京城。
對此深有感觸的自然是弗蘭克，因為它是戰后被中國人在中南半島狂扇耳光的老牌列強。
最后弗蘭克體面退場有兩個臺階，一個臺階是將弗蘭克所屬殖民地權力移交給了阿美利加；另外一個臺階就是建立完善的對京城外交渠道和通信方式。
這也是為什么此次換屆，率先來中國會是弗蘭克大統領雅克。
里面全是活兒。
而作為弗蘭克的基石性企業，“路易達孚”的訴求就相當于國內央企的需求，甚至級別還要更高一些，“路易達孚”因為“尊敬的西格爾先生”終于拿到了一張入場券。
外商獨資的農貿企業，這個太重要了。
但是，靴子什么時候落地，還得談。
“路易達孚”很急，但張老板讓他們不要急。
只是沒想到西域屯河投資也這么急，不過很顯然，急的不會是他們，而是后面的中糧。
“這國宴菜就是這點兒不好，冷的太多。”
張浩南說著抬了抬手，武泰安當即上前：“老板。”
“讓飯店炸點兒小魚，再弄點紅燒肉、炸丸子什么的，弄點餅……你們吃卷餅嗎？”
“吃。”
“吃，吃的。張總我冀北人。”
“好，那就多弄幾套卷餅，上點兒蔥和蒜。炒點兒牛肉吧，水煮魚搞一點，然后白菜燉豆腐什么的清清腸胃。”
“是。”