說到底，都是對靈性的一種調動和利用，使其為自己所用。
按照人們不同的需求和目的，顯化為各種形式為人所用。
這種靈性，或在天地之間，或在各種靈性材料之中。
再精煉提純一下，即在“外”，皆在己身之外。
在這樣的映照之下，孟周對修行的認知也變得更加明晰。
“職業的本質，無論煉丹煉器亦或其他，都是修行者探索對身外靈性的認知與運用之道；
而修行的本質與之相對，從練氣到筑基到結丹，都是對身內靈性的認知與運用，并實現最終的升華。”
而大道，無所不在。
既在身外，也在身內。
無論側重于哪一邊，都不可取。
只有兩者并行，內外同進，才是正途。
帶著這樣的認知，只用了兩天時間，孟周就將玉簡中的煉丹師傳承熟稔于心。
和煉器師傳承一樣，其中大量關于對于不同火焰的控御技巧和精煉技巧，都被他拋到了一邊，他只看調用不同靈草靈藥中的靈性精華最終組合成目的丹藥的過程。
二月二十三，清晨。
孟周盤膝坐在清凈蒲團之上，將一枚枚靈果、一株株靈草在身前順序擺開。
繩靈在他心意操控下變得比小指還要細許多，十指交錯，提拉著繩線纏繞勾動。
很快，就結出一個宛如鳥巢一般的網兜。
一直法力手抓住最左側一枚紫紅雙色相間的靈果，將其放入這個剛接觸繩結網兜之內。
大小適中，嚴絲合縫。
因為這個網兜本就是他為這枚靈果量身定制的，每一處弧線走勢，都與其外形完全吻合。
輕輕一拉，口子收住，紫朱果便被完完整整的包裹在了這個繩結網兜之中。
就這樣，一枚枚靈果，一株株靈草被孟周按照一定的順序，一一填入這奇特的繩結網兜之中。
串成了一條奇特的線，每隔一段距離便有一個鼓突隆起。
但這條線并沒有一直串聯下去，在填入大概四分之一的材料后，手中細繩忽然轉向九十度，向另一個方向延伸。
等他身前順序擺開的所有靈果、靈草全被填入一個個繩結網兜之后，孟周也剛好打完最后一個繩結，將其歸入設計好的位置中。
平攤在地上，一個標準的“十”字結構的奇特繩編結構出現在他面前。
隨著最后一個繩結歸位，靈性形成完美閉環，開始流動起來。
隨著繩結上的靈性流動，那一個個被包裹在繩結網兜中的靈果、靈草中的靈性精華也開始被帶動著流動起來。
它們一節節傳遞，一節節融合。
最后，這些源頭不同的靈性精華全部注入到十字結中心的交匯點，四枚色呈青綠的靈果之中。
隨著源源不斷的靈性精華涌入，早已超出了四枚青綠靈果所能承受的極限。
若沒有繩結網兜的限制，四枚靈果早就承受不住，從內自爆，但現在卻全被強行壓制在了四枚靈果內部。
為了把握其中變化，孟周再次調用周身氣血之力，激發出神識，直視四枚靈果內部的變化。
經充分融合調試的靈性精華在四枚靈果內部一點點沉淀析出，從不到米粒大小一點點成長，如綠豆，如豌豆，如蠶豆
從繩結的最末端開始，隨著繩結網兜中所包裹之物最后的靈性精華流失，那一個個鼓突隆起逐一干癟下來。
從四端開始，到最中心的四枚青綠靈果結束，繩結中的靈性流動也在這一刻徹底停止。
孟周解開最后一個繩結，輕輕一抖，復雜的繩編結構消失，重新恢復成一根長僅米許的細繩。