孟周的目的，本來也不是要去奪舍操縱其他修士的軀體，自然便大刀闊斧的砍掉了。
只保留了他認為最精華、也最符合他需要的部分。
讓他最欣賞的一點是，這門出自離恨教的“分神離魂”法，并不需要真的分神離魂。
從一些軼聞筆記之中，孟周了解到，修行界并不乏分神離魂類型的秘術秘法。
這些秘術或許具體的修行法多有不同，但有一點卻是一致的，那就是必須對自身完整的神魂進行某種程度上的切割。
越精妙的秘法，分割的神魂越少，發揮的效用越大。
反之，糟糕的秘法，分割的神魂便越多，發揮的神效卻并不怎么好。
可在孟周看來，這類秘法，無論“精妙”還是“糟糕”，其本質都和燃壽秘法類似，都是在透支未來。
甚至，分割神魂的危害還要更大。
因為即便以他現在的能耐，對神魂層面的傷患，也基本是無能為力，而對于燃壽秘法，他卻有著成熟的應對經驗。
所以，至少就現目前來說，這種分割神魂造成的傷害，對他來說，依然是不可逆的。
修煉這類秘法，將在神魂層面留下永久性的創傷。
或許有的秘法足夠精妙，只需分割一點點神魂即可，而有人的神魂底子卻非常好，根本不在乎這點損失。
但若離恨教的秘法也是這種類型，即便再精妙，他也是不會去修煉的。
這也是讓他真心贊嘆的原因。
離恨教的這門“分神離魂”，居然是利用三階離恨神像上那縈繞的無主神意為材，經過一番精妙的祭煉，并注入自己的念頭，將其煉成自己的“神魂分身”。
不需要分割一點神魂，便可達到完全不輸于任何分神離魂之法的效果。
孟周取出那尊得自于山腹巢穴之中的三階離恨神像，感受著縈繞在離恨神像之上的無主神意。
當初，在看到這具神像時，孟周心中下意識生出的念頭就是“丫丫有口福了。”
在當時的他想來，這東西唯一的作用，也就是做丫丫的口糧。
現在當然不一樣了。
仔細感應了一下之后，孟周心中有了判斷。
“這些無主神意，最多能夠煉出四具神魂分身。”
這對孟周來說，已經足夠了。
根據秘法，孟周以神識為刀，將三階離恨神像周圍縈繞的無主神意切割下四分之一。
然后，將這團在神識掌控中，仿佛云朵，又仿佛面團一般的奇妙物事小心的“鞣制”起來。
孟周第一次試著將自身念頭注入其中，不出意外的失敗了。
然后是第二次，第三次
通明道體強大的地方在于，每一次失敗都能成為孟周更進一步的養分，他不會在同一個地方跌倒兩次。
在這樣的進度下，孟周只用了半天時間，就第一次成功將自身念頭清晰的、永久的注入這團“云朵”之中。
三階秘術，分神離魂，成功入門。
“分神離魂入門507500”。
孟周喚出一具惑心蓮分身，將這團“神魂分身”在他意念之下，主動鉆入惑心蓮分身之內。
然后，孟周再沒有做任何操作，這具惑心蓮分身便自己動了起來。
他行走，坐臥，使用技能，無不流暢如意。
孟周用神識感應，發現神識根本探不進去，會在惑心蓮分身之外被另一股神魂力量給屏蔽掉。
除非將之徹底摧毀，不然，這具軀體對任何人來說，都是不可探視的“禁區”。
而這個“神魂分身”的“智能程度”，也只取決于他本人愿意通過念頭賦予它多少。