• 第169章 宗教信仰(2 / 3)

    腐敗度:35

    國家介紹乾國是神州大地上的一個子國,經過現代國君的東征西討,雖因戰火使國家變得滿目瘡痍,但也初步有了幾分強國氣象。

    疆域東海郡99位于神州大地東部的徐州,總人口約二十余萬戶,資源豐富,民風淳樸,乃魚米之鄉,很適合漁業和農業發展,能夠馴養戰馬。

    軍隊

    銀龍軍由初始乾國禁衛軍主力為基礎,改編的精銳部隊,經歷了東海統之戰、乾蜀之戰后,已初步成為一支勁旅,軍中士卒普遍五階。

    龍驤軍乾國在征戰各方過程中,在原部分禁軍基礎上組建出的中堅力量。雖于乾蜀之戰中遭遇重創,但在全國龐大的府兵體系支援補充下,元氣已恢復大半,軍中士卒普遍二階。

    雄武軍乾國在平定淮夷之亂后,以表現出色的原乾國第三野戰軍為基礎,遴選青壯,擴充而成的新軍。軍中士卒普遍三階。

    淮蠻軍乾國在平定淮夷之亂后,自淮夷青壯中遴選,組成的新軍。因剛剛成軍,軍紀較為散漫,但士兵個人戰力值頗高,后續成長潛力大。軍中士卒普遍五階。

    北府軍以謝家精銳私兵和乾國水軍為基礎,擴編組成的水路兩棲軍團,乾蜀之戰中,主帥謝玄以誘敵深入,大破徽王汪直。充分證明了這支軍隊在陸戰上的驚人實力,但水戰方面的戰斗力猶未可知。軍中士卒普遍二階。

    九縣府兵乾國統一東海后,通過收攏大批因戰亂流離失所的地方難民、流民所組成的兵農一體,規模龐大的地方軍團。因在平定淮蠻一役后,驟然擴充編入了大量淮夷俘虜。從而大大降低了各地府兵的將官素質,稍有不慎,甚至有動亂的風險。

    中央官員

    文臣:太宰謝安、吏治司長王安石、戶籍司長司馬臺、刑律司司長趙磊、提刑司長王安禮、農業司長王安國、度支司長謝尚、商業司司長糜竺、營造司長陳文、兵部司長李飛、宗正司長吳麟、外交司長劉惔、教育司長蕭琮、百工司長崔宏丹、御史大夫蕭瑀、司禮監秉筆太監高力士。

    武將銀龍軍軍將趙云、龍驤軍軍將王彥章、雄武軍軍將傅友德、北府軍軍將謝玄、淮蠻軍軍將黃忠。

    地方官員

    天亙縣天亙令謝奕、監丞匡衡

    樂安縣縣令麋信麋竺族弟、監丞后蒼、指揮使郭平

    朐山縣縣令謝靖謝玄五哥

    東陵縣縣令王安仁

    蘭陵縣縣令蕭望之

    郯縣縣令兼監丞鮑靚、指揮使郭德成

    陰平縣縣令王安世、指揮使謝豁

    利城縣縣令王安道、指揮使謝泉

    合鄉縣縣令謝攸謝玄四哥、監丞王安上

    宗教信仰:

    主流宗教:

    靈寶派道教神州本土宗教道教分支。亦稱閣皂宗、葛家道,為東晉末年葛玄創立的一個道派思想理論上都以“道”為最高范疇,主張尊道貴德,效法自然,靈寶派尊崇元始天尊為最高主神。提倡修道者應該不僅僅只求個人成仙,還要借此幫助別人行善得道,普度眾生。靈寶派重視勸善度人,比之側重個人修煉的上清派擁有更多的信徒,也是區別于其他道派的重要特點。

    宗教效果:

    婚姻制度可采取一夫多妻制、同其他教派通婚無懲罰、異教容忍程度50降低因不同宗教教徒間可能引發的叛亂、異端容忍程度50降低相同宗教因不同派系可能引發的叛亂、國內百姓身體素質大幅度提升,生病幾率大幅度降低。

    宗教特性:

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